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驕氣     
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傲慢之氣。《史記.卷六三.老子韓非傳》:「去子之驕氣與多欲、態色與淫志,是皆無益於子之身。」《後漢書.卷七○.荀彧傳》:「袁紹既兼河朔之地,有驕氣。」
出於一轍     
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此處所列為「如出一轍」之典源,提供參考。 ◎1宋.洪邁《容齋續筆.卷一一.名將晚謬》自古威名之將,立蓋世之勛1>,而晚謬2>不克終者,多失於恃功矜能3>而輕敵也。關羽4>手殺袁紹二將顏良、文醜於萬眾之中。及攻曹仁於樊,于禁等七軍皆沒,羽威震華夏,曹操議徙許都以避其銳,其功名盛矣。而不悟呂蒙、陸遜之詐,竟墮孫權計中,父子成禽,以敗大事。西魏王思政5>鎮守玉壁,高歡連營四十里攻圍之,饑凍而退。及思政徙荊州,舉韋孝寬代己,歡舉山東之眾來攻,凡五十日,復以敗歸,皆思政功也。其後欲以長社為行臺治所,致書於崔猷,猷曰:「襄城控帶京洛,當今要地,如其動靜,易相應接。潁川鄰寇境,又無山川之固,莫若頓兵襄城,而...
如魚在水     
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,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之冑,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好...
圍攻     
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1.包圍攻擊。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「入朝歌鹿腸山蒼巖谷口,討干毒。圍攻五日,破之。」
矢在弦上     
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比喻為形勢所逼,欲罷不能。《文選.陳琳.為袁紹檄豫州》唐.李善.注:「矢在弦上,不得不發。」也作「箭在弦上」。
猶魚有水     
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,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?」亮答曰:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之冑,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好...
同聲     
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1.一齊出聲。比喻同一心意。如:「異口同聲。」《文選.陳琳.為袁紹檄豫州》:「一夫奮臂,舉州同聲。」
卷不輟手     
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定省:子女早晚向父母請安問好的禮節。 (5) 袁伯業:袁遺,字伯業,東漢汝南南陽人,生卒年不詳。為袁紹從兄,好學,初為長安令,其後袁紹任為揚州刺史,為袁術所敗。〔參考資料〕 晉.虞溥〈江表傳〉(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引)初,權謂蒙及蔣欽曰:「卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。」蒙曰:「在軍中常苦多務,恐不容復讀書。」權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急讀《孫子》、《六韜》、...
三槐九棘     
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周代宮庭外植有槐樹和棘樹,天子會見群臣時,三公面向三槐而立,群臣立於左右九棘之下。《周禮.秋官.朝士》:「朝士,掌建邦外朝之灋。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其後。右九棘,公、侯、伯、子、男位焉,群吏在其後。面三槐,三公位焉,州長眾庶在其後。」後用以比喻三公九卿。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「誠恐陛下日月之明有所不照,四聰之聽有所不聞,乞下臣章,咨之群賢,使三槐九棘議臣罪戾。」
奔走之友     
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互相稱譽仰慕的朋友。《後漢書.卷六七.黨錮列傳.何顒》:「袁紹慕之,私與往來,結為奔走之友。」
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