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三人同心,其利斷     
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(諺語)團結力量大。《情變》第三回:「古人說得好:『三人同心,其利斷。』他至親的夫妻父子,只有三個人,就存了三條心,……,這就是離心離德。」
    
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地名。即今南京市及江寧縣地。戰國楚時為陵邑,秦時稱秣陵,三國吳建都於此,改名建業。唐時稱昇州,南唐建西都,改為江寧府,宋時又改為建康府。明初定都於此,稱應天府,清時改為江寧府。
玉律     
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本指完善嚴密的法律條文。後比喻為不可變更的信條。《官場現形記》第四三回:「老伯大人的議論,真是我們佐班中的玉律科。」也作「科玉條」、「科玉律」。
六朝     
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1.六朝國都陵(建康,今南京)的靡麗繁華景象。《官場現形記》第二九回:「要曉得江南地方,雖經當年洪逆蹂躪;幸喜克復已久,六朝粉,不減昔日繁華。」
2.吳、東晉、宋、齊、梁、陳崇尚華靡,仕女裝扮著重豔麗。故用以喻婦女盛妝的儀容。元.王實甫《西廂記.第二本.第一折》:「香消了六朝粉,清減了三楚精神。」也作「六朝脂粉」。
科玉條     
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形容完善嚴密的法律條文。後比喻不可變更的信條。《文選.揚雄.劇秦美新》:「懿律嘉量,科玉條。」《舊五代史.卷七八.晉書.高祖本紀四》:「莫不悉稽前典,垂範後昆,述自聖賢,歷於朝代,得科玉條之號。」也作「科玉律」、「玉律科」。
九轉     
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轉,循環變化。九轉丹指道家燒煉丹時,經九次提煉而成的丹藥,服食後可以成仙。見《抱朴子.內篇.丹》。宋.劉克莊〈水調歌頭.風露洗玉宇〉詞:「九轉丹成後,一朵紅雲深處,玉立侍虛皇。」《西遊記》第五回:「老道宮中,煉了些九轉丹,伺候陛下做丹元大會。」也稱為「九還丹」、「九轉丹」。
    
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1.錢的數目。如期票、匯票上所載的錢數稱為「票據額」;股票公債上所載的錢數稱為「票面額」。
2.黃所製的匾額。
泰(A.MacIntyre)的社群論     
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  麥泰(Alasdair Chalmers MacIntyre) 1929年出生及受教於英國,1969年移居美國,任教於波士頓、聖母、杜克等大學並曾任美國哲學會會長。其主要著作有《德行之後》(After Virtue: A Study in Moral Theory)、《誰的正義、何種合理性》(Whose Justice? Which Rationality?)、《三種對立的道德探究》(Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopaedia, Genealogy, and Tradition)、及《依賴的理性動物》(Dependent Ra...
MacIntyre, A. (1984). After Virtue: A Study in Moral Theory. (2nd ed.). Indiana: University of Notre Dame Press.
MacIntyre, A. (1988). Whose Justice? Which Rationality? Indiana: University of Notre Dame Press.
MacIntyre, A. (1990). Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopaedia, Ge...
石良言     
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比喻珍貴的勸告或教誨。《二十年目睹之怪現狀》第九九回:「叔公教的,都是石良言,務必一一記了,不可有負栽培。」也作「玉良言」。
一諾     
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形容極重視信守諾言。參見「一諾千」條。《兒女英雄傳》第二四回:「假使不依她這句話罷,慢講她那性兒不肯干休,又何以全她那片孺慕孝心,圓我那句千一諾。」
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