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左顧右眄
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滿的樣子。出現「左顧右盼」的書證如唐．李白〈走筆贈獨孤駙馬〉詩：「都尉朝天躍馬歸，香風吹人花亂飛。銀鞍紫鞚照雲日，左顧右盼生光輝。」這裡的「左顧右盼生光輝」也是用來形容一個人志得意滿時的神態。後亦用「左顧右盼」指左看右看，四處觀察，如：《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「卻說郭璞先生，行到山麓之下，前觀後察，左顧右盼，遂將羅經下針，審了方向。」或指顧慮太多，猶豫不決的樣子，如明．李贄《焚書．卷五．讀史．孔明為後主寫申韓管子六韜》：「以故瞻前慮後，左顧右盼。自己既無一定之學術，他日又安有必成之事功耶？」
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真率
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坦率直爽，不造作。唐．杜甫〈樂遊園歌〉：「長生木瓢示真率，更調鞍馬狂歡賞。」《金史．卷一○七．張行信傳》：「為人純正真率，不事修飾。」
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鮭菜
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古時稱由魚類所製成的菜餚。唐．杜甫〈王竟攜酒高亦同過共用寒字〉詩：「自愧無鮭菜，空煩卸馬鞍。」宋．陸游〈北窗即事〉詩：「粗餐豈復須鮭菜，蓬戶何曾設扊扅。」
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玉輦
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天子所乘坐的車。《文選．潘岳．藉田賦》：「天子乃御玉輦蔭華蓋，衝牙錚鎗，綃紈綷䌨。」《三國演義》第九回：「乃太師應紹漢禪，棄舊換新，將乘玉輦金鞍之兆也。」
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專當一面
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，閒行歸漢王，漢王亦已還定三秦矣。復以良為成信侯，從東擊楚。至彭城，漢敗而還。至下邑，漢王1>下馬踞鞍2>而問曰：「吾欲捐關以東等弃之，誰可與共功者？」良3>進曰：「九江王黥布4>，楚梟將5>，與項王6>有郤7>；彭越8>與齊王田榮反梁地：此兩人可急使。而漢王之將獨韓信9>可屬10>大事，當一面。即欲捐11>之，捐之此三人，則楚12>可破也。」漢王乃遣隨何說九江王布，而使人連彭越。及魏王豹反，使韓信將兵擊之，因舉燕、代、齊、趙。然卒破楚者，此三人力也。 〔注解〕
(1) 漢王：劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君，也是中國第一位平民皇帝。初為泗上亭長，秦末群雄並起，...
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玉勒
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1.用玉裝飾的控馬革帶。北周．庾信〈三月三日華林園馬射賦〉：「控玉勒而搖星，跨金鞍而動月。」
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尊兄
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稱謂：(1)對自己兄長或同輩中年長者的敬稱。《北史．卷五二．齊宗室諸王列傳下．武成諸子》：「儼器服翫飾皆與後主同，所須悉官給。於南宮嘗見新冰綠李，還，怒曰：『尊兄已有，我何意無？』」元．關漢卿《西蜀夢》第三折：「憶當年鐵馬金戈，自桃園初結義，把尊兄輔佐，共敵軍擂鼓鳴囉，誰不怕俺弟兄三個。」(2)對對方兄長的敬稱。《資治通鑑．卷二一五．唐紀三十一．玄宗天寶元年》：「林甫退，召挺之弟損之，諭以『上待尊兄意甚厚，盍為見上之策，奏稱風疾，求還京師就醫。』」(3)朋友間對對方的敬稱。《水滸傳》第五○回：「祝龍答道：『也未見勝敗。眾位尊兄鞍馬勞神不易。』」《紅樓夢》第一回：「想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲。」
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膝行
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跪地用膝蓋支撐身體前進，表示恭敬或屈服。《史記．卷七．項羽本紀》：「項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。」《初刻拍案驚奇》卷三：「東山料是敵他不過，先自慌了手腳，只得跳下鞍來，解了腰間所繫銀袋，雙手捧著，膝行至少年馬前。」
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毛髮悚然
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，導從甚盛，諦視，乃虡也。謂興祖曰：「幸當與君聯事。」呼後騎使升，曰：「此馬頃刻千里。」俛仰間身已據鞍，遂交轡而行。夾道列炬如晝，行數里，火光浸微。至大官府，中有殿，南向垂簾，簾內燈燭明滅。廷下吏卒或坐或臥，見二騎至，不為起。二人轉而東，復少北，有聽事，對設兩榻，執事者鞠躬聲喏，虡揖就坐，曰：「此君治所也。」俄一小兒自屏間出，挽其衣。虡曰：「令嗣先在此矣。」蓋數年前所失稚子也。虡曰：「君且歸，徐當相迎。」興祖方攬轡，蹶然而寤。明日，遍告常所來往者，疑為不祥。未幾，因出謁1>，過婁氏之門，毛骨凜然俱竦2>，即得疾。扶歸家，信宿3>而卒。卒後，其表弟陳振夢見之，與語如平生。振曰：「聞兄為冥吏，信否...
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劣馬
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2.性情躁烈，不服駕御的馬。元．陳以仁《存孝打虎》第一折：「番番番，地惡人懽，騎劣馬，坐雕鞍。」
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貓頭鷹博士