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名譽校長     
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有校長榮譽名銜而不際擔任校長職務的人。如:「本校聘請王教授擔任名譽校長。」
報告文學     
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一種具有新聞特點敘事性文學。以現生活中具有典型意義的人事為題材,並用文學的角度、技巧來表達、報導。也作「報導文學」。
頂名冒姓     
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頂替、冒用他人的姓名。《儒林外史》第四五回:「恐係外鄉光棍,頂名冒姓,理合據回明,另緝審結云云。」
賣查梨     
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賣弄是非,言語不。元.關漢卿《救風塵》第一折:「俺不是賣查梨,他可也逞刀錐,一個個敗壞人倫,喬做胡為。」元.無名氏《舉案齊眉》第三折:「自來不相會,走將來磕牙料嘴,陪著笑賣查梨。」也作「沒遭罹」。
貝多     
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古代,印度人將佛經書寫於貝多樹的葉子上,故以此語為佛經的代稱。唐.李商隱〈題僧壁〉詩:「若信貝多真語,三生同聽一樓鐘。」
法海     
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比喻佛法廣大難測。南朝梁.簡文帝〈莊嚴旻法師成論義疏序〉:「況乎慧門深邃,入之者固希;法海波瀾,汎之者未易。」唐.王勃〈梓州元武縣福會寺碑〉:「詞源迅委,振法海之波瀾;義宇宏深,接禪宮之閫奧。」
名高難副     
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語本《後漢書.卷六一.黃瓊傳》:「常聞語曰:『嶢嶢者易缺,皦皦者易汙。』陽春之曲,和者必寡,盛名之下,其難副。」比喻在盛名之下,際才能難與相符。《北史.卷四三.邢巒傳》:「當時文人,皆邵之下,但以不持威儀,名高難副,朝廷不令出境。」
梵王宮     
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大梵天王的宮殿,泛指佛寺。元.王甫《西廂記.第一本.第一折》:「春光在眼前,爭奈玉人不見,將一座梵王宮疑是武陵源。」《金瓶梅》第五七回:「幸而有道長老之虔誠,不忍見梵王宮之費敗。」也稱為「梵宮」、「梵家」、「梵王家」。
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法大不相同。
賣狗皮膏藥     
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狗皮膏藥為傳統外敷膏藥,舊時市集常有吹捧膏藥神效藉以斂財之人。「賣狗皮膏藥」比喻虛而不的騙人花招。如:「你吞吞吐吐的,到底葫蘆裡賣什麼狗皮膏藥。」
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