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社會參與
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室，脫離學生，教師和學生家長，他們能從良好的社會技術和能力中受益嗎?答案顯然是否定的。威爾森調查了俄亥俄州優秀的地方教育官，發現他們「是非常友好和負責的人，他們相信人際關係的重要並且在日常生活中加以落實。」他們廣泛地參與社區的社會活動─教堂，學生家長和教師聯誼會，市民、社會和業餘愛好俱樂部─因為他們的工作較重要地依賴於與人們面對面的接觸，與公民建立起的密切連繫。威爾森指出，努力做好公共關係可使得事情容易作好，這體現在學校保證人選舉，談判中，與輿論界以及教育委員會的關係良好等方面。斯托迪爾從早期的研究果中發現，領導比部下更...
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暴亂
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1.用暴力、違法的行動所製造的動亂。《三國演義》第一一回：「今管亥暴亂，北海被圍，孤窮無告，危在旦夕。」
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終于正寢
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此處所列為「壽終正寢」之典源，提供參考。 ＃《公羊傳．莊公三十二年》（經〕八月癸亥，公薨1>于路寢2>。〔傳〕路寢者何？正寢也。 〔注解〕
(1) 薨：音ㄏㄨㄥ，君主時代諸侯或大官死亡稱為「薨」。
(2) 路寢：即正寢，原指天子諸侯辦公的地方，後泛指住宅的正室。〔參考資料〕 另可參考：《穀梁傳．莊公三十二年》
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殺人如蓺
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天下靡然思為須霺。」後世也有用其他容易生長且數量很多的植物來形容，如「蒿」、「草」等，像宋．蘇軾〈朱亥墓誌〉：「世之勇夫，殺人如蒿。及其所難，或失其刀。」 以及清．李伯元《南亭筆記》卷七：「劉暴性，殺人如草。」均指殺的人如蒿、如草般地多，也是形容殺人極多的意思。
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無足挂齒
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此處所列為「不足掛齒」之典故說明，提供參考。叔孫通本是秦二世胡亥的侍詔博士，後來歸漢，曾說服漢高祖制定禮儀，採古禮與秦儀雜用，漢朝的朝廟典禮，多由其制定。叔孫通為人機變，有人認為他猾獪卑鄙，也有人以他為識時務者。在《史記》中記載了這樣一個故事。陳勝起兵山東之後，消息傳到朝廷，胡亥便召集眾儒生們，問他們應該如何處置。儒生們便據實回答，說：「人臣不准擁有兵士，現在陳勝起兵，就是謀反，其罪當誅。」胡亥聽了之後很不高興，認為這些儒生們是在指責他治國無方，才會導致陳勝叛變。叔孫通看到胡亥變了臉色，心想不妙，便趕緊上前說道：「你們都說錯了。今日天下已經統一，且皇帝英明，領導有方，讓人人團結一心，怎麼有人膽...
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天喜
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術數用語：(1)星命家指主愛情、婚姻、感情的吉星。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「孩兒，你可曾算我兩個的八字紅鸞天喜幾時到命哩！」(2)指吉利的日子。星命家認為日支與月建相合，如寅月逢戌日、卯月逢亥日等，即為天喜的吉日。
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法事
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1.禮法之事。《史記．卷八十七．李斯傳》：「高受詔教習胡亥，使學以法事數年矣，未嘗見過失。」
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考終正寢
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此處所列為「壽終正寢」之典源，提供參考。 ＃《公羊傳．莊公三十二年》（經〕八月癸亥，公薨1>于路寢2>。〔傳〕路寢者何？正寢也。 〔注解〕
(1) 薨：音ㄏㄨㄥ，君主時代諸侯或大官死亡稱為「薨」。
(2) 路寢：即正寢，原指天子諸侯辦公的地方，後泛指住宅的正室。〔參考資料〕 另可參考：《穀梁傳．莊公三十二年》
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殺人如芥
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天下靡然思為須霺。」後世也有用其他容易生長且數量很多的植物來形容，如「蒿」、「草」等，像宋．蘇軾〈朱亥墓誌〉：「世之勇夫，殺人如蒿。及其所難，或失其刀。」 以及清．李伯元《南亭筆記》卷七：「劉暴性，殺人如草。」均指殺的人如蒿、如草般地多，也是形容殺人極多的意思。
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阿姆斯壯
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人名。（西元1930～2012）美國太空人，出身清寒，印第安那州普渡大學修航空工程，獲南加州大學碩士，曾任俄亥俄州辛辛那提大學航空工程系教授。一九六九年與艾德林同時登陸月球，成為人類史上登月的第一人。
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貓頭鷹博士