:::
資料庫查詢時間：1093.6233 ms
共 1121 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
候賬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
會賬、付款。如：「每次聚餐，他總是搶著候賬。」
|
|
候選解圖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在人工智慧以圖示方式求解的過程中，指可行解（候選待處理）所形成的圖。
|
|
留候坑面介
瀏覽人次:0
收藏人次:0
殼體爲半圓形，膨脹後端大於前端。背緣爲大圓弧形，弧度近於均勻，腹緣爲腳掌形，後端突出，前端收歛，後緣有一個小狹窄邊，類似緣稜。殼表光滑或粗糙。殼體爲饅頭與餅盤的中間形，膨脹。背緣爲大圓形，後緣比較陡峭，前緣爲緩傾斜。腹緣爲腳掌形，中央凹入，前、後兩側有不均衡的突出。殼表光滑，無顯著的尾板，但有小窄邊。
|
|
候生半羽花介
瀏覽人次:0
收藏人次:0
殼體爲菱形，前後緣尖出。背緣的最高點位前背緣角，後背緣爲花邊形， 前緣傾斜，有緣稜，腹緣有緣稜，突出。殼表以中央臍孔爲界，分上、下兩部，中間有臍溝，上、下各有放散肋。後緣三角尾板與殼表分割清楚。殼體近於菱形，周緣圍繞邊稜，前下緣有三個小鋸齒，後緣有小嘴狀的尾板，中央臍孔類似眼孔，分上、下兩邊，扁而狹窄，前後眼角近於開放，上、下兩部各有八條放散脊梁，放散脊梁不分叉。下眼脊伸出前緣溝，生有類魚椎骨狀骨剌，上眼脊伸出，及於尾扳的長緣。
|
|
否極泰來
瀏覽人次:0
收藏人次:0
否，表示陰陽不交，閉塞不通。泰，表示陰陽交感，萬象亨通。否、泰皆為《易經》卦名，否卦後接著就是泰卦。否極泰來比喻情況壞到極點後逐漸好轉。[例]面臨困境的時候千萬別氣餒，總有一天會否極泰來的。
|
|
囫圇吞棗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒”。他想了一會，就得意地說：“我明白了！以後吃梨時，只嚼不咽；吃棗的時候，只咽不嚼。那就既不傷牙齒，亦不傷脾胃。”旁人笑道：“吃梨只嚼不咽還可以，吃棗卻難了，囫圇吞棗，怎麼受得了呢？” 4.相似、相反詞 相似詞 不求甚解 相反詞 融會貫通 5.例句 研究學問最怕囫圇吞棗，缺乏辨別能力。
|
|
披星戴月
瀏覽人次:0
收藏人次:0
第四本．第二折》：「你只合帶月披星，誰著你停眠整宿？」
02.《西遊記．第四七回》：「在家人，這時候溫床暖被，懷中抱子，腳後蹬妻，自自在在睡覺；我等出家人，那裡能夠！便是要帶月披星，餐風宿水，有路且行，無路方住。」 參考詞語︰戴月披星注音︰ㄉㄞˋ ㄩㄝˋ ㄆ｜ ㄒ｜ㄥ漢語拼音︰dài yuè pī xīng釋義︰猶「披星戴月」。見「披星戴月」條。
01.元．金仁傑《追韓信．第二折》：「官人每不在家裡快活，也這般戴月披星生受，則麼將謂韓信功名如此艱辛，元來這打魚的覓衣飯吃，更是生受。」
02.《聊齋志異．卷三．毛狐》：「馬問：『何遽言別？』曰：『戴月披星，終非了局。使君自有婦，搪塞何為？』...
|
|
克紹箕裘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《禮記》是儒家典籍的一部分，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。這些制度和上古時代的人民生活息息相關，但是隨著時代變遷，實體的禮俗早己不合現代實用，但是其中所蘊含的智慧與理念，卻仍可作為後世的參考。在《禮記．學記》中提到，古時候好的鐵匠的兒子，必須先學習縫合袍裘、獸皮，做為日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師...
|
|
風聲鶴唳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，都以為是敵兵，形容極為驚慌疑懼。 故事前秦苻堅率領著百萬大軍，在淝水的岸邊布陣，想等到時機成熟的時候，再大舉渡河侵犯東晉。當時，謝玄被晉武帝封為建武將軍，奉命領兵平亂。謝玄知道苻堅的實力雄厚，正處在優勢的地位，晉軍如果和他們正面作戰，一定會吃大虧的。經過幾次的策畫，謝玄決定採用突擊偷襲的戰術。他趁著苻堅沒有防備的時候，親自率領八千多名的精兵，涉水渡河去偷襲；而苻堅還以為東晉懼怕，不敢前來。當謝玄的軍隊像飛將軍一般，從天而降，抵達苻堅的陣地的時
|
|
摩頂放踵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比，在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」，就用來比喻捨己救世，不辭勞苦。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士