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剖決如流     
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形容辦事時分析判斷極為敏捷。《隋書.卷六六.列傳.裴政》:「簿案盈,剖決如流,用法寬平,無有冤濫。」《明史.卷一五四.陳洽列傳》:「覈將士功罪,建置土官,經理兵食,剖決如流。」
形槁心灰     
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此處所列為「槁木死灰」之典故說明,提供參考。槁木,乾枯的木頭。死灰,冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體,追求清虛寂靜的境界。據《莊子.齊物論》所載,戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠案坐著,仰望天空緩緩吐氣,好像精神離開了形體一樣,於是問:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」意思是:形體可以像枯木般靜立不動,而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎?南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體,進而達到對外物無動於衷,物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回:「這李紈雖青春喪偶,且居處於膏粱...
妝樓     
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婦人的閨房。唐.沈佺期〈侍宴安樂公主新宅應制〉詩:「妝樓翠幌教春住,舞閣金鋪借日懸。」《儒林外史》第五三回:「兩間臥房,上面小小一個妝樓,安排著花瓶、爐,十分清雅。」
楮錢     
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冥紙。祭祀時所焚燒的紙錢。明.瞿佑《剪燈新話.卷一.金鳳釵記》:「因引生入室,至其靈前,焚楮錢以告之,舉家號慟。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「哭罷,焚了些楮錢,就引崔生在靈位前,拜見了媽媽。」也稱為「楮鏹」。
次席     
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2.用桃枝竹編成的竹席。漢.張衡〈東京賦〉:「負斧扆次席紛純,左右玉而南面以聽矣。」
拔來報往     
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拔、報,急速。「拔來報往」形容跑來跑去,往來頻繁。語本《禮記.少儀》:「毋拔來,毋報往。」漢.鄭玄.注:「報讀為赴疾之赴,拔、赴皆疾也。」《聊齋志異.卷一○.阿纖》:「又入,攜短足至,拔來報往,蹀躞甚勞。」也作「跋來報往」。
坐褥     
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1.炕床上所用的短褥,放在炕兩旁,用厚氈之類做成。《紅樓夢》第一九回:「一面說,一面將自己的坐褥拿了,鋪在一個炕上,寶玉坐了。」《兒女英雄傳》第一六回:「那一天,我瞧著他老太太那光景不好,我從頭上直到腳下,以至他的鋪蓋坐褥,都給他張羅妥當了。」
公門     
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2.君門。《禮記.曲禮下》:「龜筴、杖、席蓋、重素、袗絺綌,不入公門。」《文選.枚乘.七發》:「純粹全犧,獻之公門。」
改過從新     
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,兄子濞王吳五十餘城:封三庶孽,分天下半。今吳王前有太子之郤,詐稱病不朝,於古法當誅,文帝弗忍,因賜杖。德至厚,當改過自新。乃益驕溢,即山鑄錢,煮海水為鹽,誘天下亡人,謀作亂。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,禍小;不削,反遲,禍大。」三年冬,楚王朝,鼂錯因言楚王戊往年為薄太后服,私姦服舍,請誅之。詔赦,罰削東海郡。因削吳之豫章郡、會稽郡。及前二年趙王有罪,削其河閒郡。膠西王卬以賣爵有姦,削其六縣。
達旦通宵     
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即「通宵達旦」。見「通宵達旦」條。01.清.李伯元《南亭筆記》卷五:「每開燕,則駢長,燈紅酒綠,達旦通宵。」
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