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復禮克己     
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約束自己,使言行都以禮義為依據。《晉書.卷九二.文苑傳.李充傳》:「力行猶懼不逮,希企邈以遠矣。室有善言,應在千里,況乎行止復禮克己。」
閉門天子     
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力行使受限制的帝王。比喻有名無實。如:「任何主管都不願成為閉門天子,受制於人。」
讓教     
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讓教思想是程瑤田畢生力行的教材教法,禮與讓分別代表程瑤田實踐哲學的理論與實務,程瑤田之所以特重讓教之實務,可以視為歷史進程必經的結果,有回歸先秦儒家精神的意味。
沒巴鼻     
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無根據、沒來由。《朱子語類輯略.卷三.力行》:「人生都是天理,人欲卻都是後來沒巴鼻底。」《野叟曝言》第一回:「『此地空餘黃鶴樓』,曰『空餘』,是沒巴鼻事,我只見樓,不見黃鶴也。」也作「沒巴避」、「沒巴臂」、「無巴鼻」、「無把臂」、「無巴壁」、「無巴避」、「無笆壁」。
赤軍旅     
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日本的暴力組織,成立於西元一九六○年,成員主要是關西派左翼的偏激分子,進行各種游擊活動,打擊資本主義社會。曾經參與多項國際恐怖暴力行動而引起全世界的注意。
橫渠學派     
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北宋張載為陝西眉縣橫渠鎮人,世人因此尊稱他所創立的學派為橫渠學派。此派教人以學古、力行為主。
咬菜根     
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比喻過貧苦、清寒的生活。《朱子語類.卷一三.力行》:「某觀今人因不能咬菜根而至於違其本心者眾矣,可不戒哉!」
侵事     
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多事,超越權限。《朱子語類輯略.卷三.力行》:「當官勿避事,亦勿侵事。」
沽激     
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故意表示特殊、高超以取得名譽。《舊唐書.卷一七一.李渤傳》:「渤孤貞力行,操尚不苟合,而闒茸之流,非其沽激。」
衰塌     
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衰弱、萎靡。《朱子語類輯略.卷三.力行》:「若只管沒溺在裡面,都出頭不得,下梢只管衰塌。」
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