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人工
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相反詞：天然、自然
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沐猴冠冕
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此處所列為「沐猴而冠」之典故說明，提供參考。據《史記．卷七．項羽本紀》載，西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後，屠殺城裡的百姓，殺害已經投降的秦王子嬰，並且放火燒掉宮殿，然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議：「關中這個地方，山河四面圍繞，是天然屏障，土地肥沃豐饒，首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀，心裡又想念故鄉，就回答說：「人富貴了不回故鄉，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，誰看得到？」那個人就背地裡對人說：「聽說項羽這個人，就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐...
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初發芙蓉
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此處所列為「出水芙蓉」之典故說明，提供參考。「出水芙蓉」是指初出水面初開的荷花，光潔清新。南朝宋文學家謝靈運，性好山水，其詩開創山水寫實派風格，與顏延之俱以辭采齊名。南朝宋僧湯惠休曾讚美謝靈運的詩，有如水面上初開的荷花一樣，清新可愛。後來「出水芙蓉」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻詩文清新可愛。如清．袁枚〈答何水部書〉：「若夫詩者，心之聲也，性情所流露者也。從性情而得者，如出水芙蓉，天然可愛。」後來「出水芙蓉」也可用來比喻女子嬌柔清豔。如《花月痕》第七回：「秋痕轉過臉來，卻不是秋痕；又另是一個麗人，濯濯如春風楊柳，灩灩如出水芙蓉，比秋痕還好。」
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捷徑終南
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脈名。起自甘肅省天水縣，綿亙於陝西省南部，終於河南省陝縣。是長江、黃河兩大流域的分水嶺，也是地理上的天然界線，南北氣候、景觀不同。或稱為秦嶺、秦山。
(3) 承禎：司馬承禎（西元６４７∼７３５），唐代著名道士。字子微，法號道隱，洛州溫人。遍遊名山，止於天臺山，自號天臺白雲子。少好學，不求仕宦。武則天、睿宗時曾迎入京，玄宗開元時又兩次召至都，令於王屋山置壇室以居。卒謚貞一先生。〔參考資料〕 另可參考：《新唐書．卷一二三．盧藏用列傳》
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饑不擇食
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醣類
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為肝糖儲存於肝臟肌肉內。纖維素是植物細胞壁的主要構成成分。此外，節肢動物外殼的主要成分-幾丁質和人體天然抗凝血物質-肝素都是屬於多醣體。(註2) 參考書目註1:生物學，黃世傑，王瑋瓏，陳森香合著，華幸機構叢書。註2:新編生物學，劉又彰等合著，何先聰、張竣凱博士總校訂，初版。
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陰陽五行
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陰陽原指日光的向背，後引申到氣候的寒暖、人體的構造、疾病的發源、天地萬物的形成、宇宙運行的規律等。五行的說法為戰國末年陰陽家鄒衍所創，指木、火、土、金、水等五種天然勢力。鄒衍將陰陽和五行融合後，該學說對中國古代文化影響很大。例如在政治上，君主行事引以為法則，不敢逆天行事；民間命理學家用來推測禍福，預卜吉凶；中國醫學更是以此為基礎，衍生出各種不同的理論。
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黃玉階
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事蹟黃玉階對台灣社會最大貢獻在於推動台灣社會現代化。他於1900年(明治33年)3月15日創立台北天然足會，被認為是廢除台灣女子纏足的關鍵公益團體。台北天然足會是台灣日治時期的一個社會團體，創立主要目的在推廣台灣境內的「解纏足」民間運動，以台北淡水館成立的揚文會成員為主要成員，初創人數約為40名，社團組成份子主要為地方士紳、商人等中、上階層人士。由於當時主要由台灣社會精英組成的天然
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硃砂
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水銀與硫黃的天然化合物。參見「朱砂」條。
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河流
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天然水流的統稱。[例]這條河流汙染嚴重，急需進行整治。
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貓頭鷹博士