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細水長流     
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「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學,人們通常會犯上兩個大毛病,一是躁進,一是懈。躁進則不從根本下工夫,妄想一步登天,如此根基不穩,日後很容易就會產生動搖。懈就是身體和精神的懶散放逸,一曝十寒,不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中,佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法,勸他們修行時要持之以恆地精進,不可貪多求快,也不可懈懶散,要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流,而能穿透堅硬的岩石,如此去行,終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻力量微小而能持之以恆,終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
孜孜     
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1.勤勉不懈。《書經.益稷》:「禹拜曰:『都帝予何言,予思日孜孜。』」《文選.任昉.齊竟陵文宣王行狀》:「雖牽以物役,孜孜無。」
謙恭     
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相反詞:慢、倨傲、傲慢
開物成務     
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目錄1 解釋2 出處3 相近辭4 相反辭5 例句6 修辭7 參考資料 解釋開發各種物質 建立各種制度。指通曉萬物之理 按理辦事 得到成功 出處《易 繫辭上》:「夫《易》,開物成務,冒天地之道 , 如斯而已者也。」 相近辭開基立業 創業垂統 相反辭百事具廢 忽荒政 例句一個國家的執政者如果能做到順天應人,開物成務, 國家自然能長治久安 修辭對偶 參考資料多功能成語彙編 泰宇出版公司 p225實用成語辭典 五南圖書出版公司 p751
識途老馬     
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其後襄公被弒,乃歸國即君位,任管仲為相,尊周室,攘夷狄,九合諸侯,一匡天下,而為五霸之首。管仲亡後,忽政事,寵幸佞臣,霸業遂衰。在位四十二年,諡桓。(4) 孤竹:春秋時國名,在今河北省盧龍縣至熱河省朝陽縣一帶。(5) 反:通「返」,回來。
懶惰     
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、好逸惡勞。晉.陶淵明〈責子〉詩:「阿舒已二八,懶惰故無匹。」《西遊記》第二七回:「行者曰:『弟子亦頗慇懃,何常懶惰?』」也作「懶」。
周到     
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相反詞:慢、疏忽
含血噴人     
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埋名,而且聲名遠近皆知。果然,不久之後,禪院失火,禪師除了勞動於土木重建外,對於傳道解惑的功課未曾懈。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐,有所愧疚,他曾經作了一首野狐偈頌(佛教詩歌,四言一句),大意是說:「若要含血噴人,必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急煞步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩;野狐,則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻,說自己偏解佛法,有如含血噴人一般,自己已先弄髒了還不自知,需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》...
泄沓     
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惰渙散的樣子。《明史.卷二七七.陳子龍傳》:「中興之主,莫不身先士卒,故能光復舊物。今入國門再旬矣,人情泄沓,無異昇平。」《花月痕》第四六回:「封疆壞於各道節度,各道節度非有唐末之橫也,而平居泄沓,臨事張皇。」
辛勤     
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相反詞:懶惰、
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