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塞耳盜鐘     
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鍾大不可負，以椎4>毀之，鍾況然5>有音。恐人聞之而奪己也，遽揜其耳6>。惡人聞之可也；惡己自聞之，悖矣。為人主而惡聞其過，非猶此也。 〔注解〕 (1) 范氏：范吉射，春秋時晉卿，生卒年不詳。范武子後代，後為智伯所滅。 (2) 鍾：同「鐘」，古代一種中空，用銅或鐵製成之打擊樂器。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷五．辨誤》：「諺有『掩耳偷鈴』，非鈴也，鐘也。」 (3) 負：以肩背物。 (4) 椎：音ㄓㄨㄟ。敲打東西之器具。 (5) 況然：狀聲詞，敲鐘時所發出之聲音。 (6) 遽揜其耳：急忙掩住耳朵。遽，音ㄐㄩˋ，急忙。揜，音｜ㄢˇ，通「掩」，遮蓋。
防微慮萌     
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此處所列為「防微杜漸」之典源，提供參考。 ※漢．丁鴻〈日食上封事〉（據《後漢書．卷三七．桓榮丁鴻列傳．丁鴻》引）人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下1>未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕 (1) 陛下：...
因咽去食     
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國，誅伐不可偃於天下，有巧有拙而已矣。故古之聖王有義兵，而無有偃兵。夫有以饐死3>者，欲禁天下之食，悖4>；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也，譬之若水火然5>，善用之則為福，不能用之則為禍。 〔注解〕 (1) 怒笞：因憤怒而體罰。笞，音ㄔ，用鞭杖或竹板抽打。 (2) 偃：音｜ㄢˇ，停止。 (3) 饐死：食物阻塞咽喉，無法呼吸而死。饐，音｜ㄝ，同「噎」。 (4) 悖：音ㄅㄟˋ，荒謬無理。 (5) 然：表示比擬的語助詞。
棟充牛汗     
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此處所列為「汗牛充棟」之典源，提供參考。 唐．柳宗元〈唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉（據《全唐文．卷五八八．柳宗元》引）孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒，以詞氣相擊排冒沒1>者，其為書，處則充2>棟宇，出則汗3>牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本；則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至於父子傷夷，君臣詆悖者，前世多有之。甚矣！聖人之難知也。 〔注解〕 (1) 冒沒：傾軋。 (2) 充：填滿、裝滿。 (3) 汗：使出汗。
祅祥     
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吉凶、善惡的徵兆。《戰國策．楚策四》：「襄王曰：『先生老悖乎？將以為楚國祅祥乎？』」《史記．卷二四．樂書》：「疾疢不作，而無祅祥。」也作「妖祥」。
比物連類     
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將相類的事物聯繫一起互為比較聯想。《史記．卷八十三．魯仲連鄒陽傳》：「鄒陽辭雖不遜，然其比物連類，有足悲者，亦可謂抗直不橈矣。」南朝梁．沈約〈奏彈御史孔橐題省壁悖慢事〉：「比物連類，非所宜稱。」也作「連類比物」。
弱喪     
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年少遭亂而流落他鄉。《莊子．齊物論》：「予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪？」晉．郭象．注：「少而失其故居名為弱喪。」《南史．卷七五．隱逸傳上．顧歡傳》：「悖禮犯順，曾莫之覺，弱喪忘歸，孰識其舊？」
背時     
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2.倒楣、時運不濟。《二十年目睹之怪現狀》第八九回：「苟才道：『不過不肯信任我們這背時的人罷了！』」也作「悖時」。
民怨盈塗     
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滿路都可聽到民怨，形容人民怨恨到達極點。《宋書．卷七四．列傳．臧質》：「敗道傷俗，悖亂人神，民怨盈塗，國謗彌歲。」
蒸蒸日盛     
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少珍貴的資料。在〈世宗停止浙江鄉會試〉一節中，記述了雍正四年的時候，因為浙江人查嗣庭、汪景祺的詩文有悖逆朝廷之意，皇帝認為浙江一帶民風惡劣，於是下令禁止浙江士人參加各級科舉考試。這樣的情形持續兩年之後，李衛、王國棟、王蘭生等人上奏表示：浙江一帶的士子已經反省自己的過錯，風氣完全改變，正在不斷地進步發展之中，請皇帝下詔讓浙江士子恢復參加科舉。原文中「蒸蒸日上」這句成語，用來形容事物不斷地進步發展。
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