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束之高閣     
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據晉．習鑿齒《漢晉春秋》載，東晉的庾翼，在軍事上頗有才能，因為有他鎮守武昌等地，抵禦了來自北方的侵略，讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談，盡說些浮誇無據的言論，其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服，讚美之聲不斷，認為他們才華如此出眾，應該受到重用，給予官職。一向務實的庾翼，對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡，因此只要有人在他面前讚美這些人，他就會說：「像杜乂、殷浩這樣的人，對待他們應該像對待用不著的東西一樣，先捆起來放在閣樓上，等到天下太平了，再來考慮應該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變為成語，就用來比喻棄置不用。
一鼓作氣     
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03.宋．呂祖謙《呂東萊先生文集．卷二○．雜說》：「大抵人之為學，須是一鼓作氣，才有間斷，便非學矣，所謂再而衰也。」
遼     
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目錄1 概況2 背景3 建國4 關鍵字5 參考資料 概況遼朝（916年－1125年），又稱大契丹國，是中國歷史上由契丹人建立的的一個封建王朝，國祚從公元907年至1218年，長達331年，與南宋及北宋相當，在北境抵抗外族最為長久。 背景遼河上游一帶，北亞大草原的東端，古代東胡族的後人仍然過著游牧生活，已車馬為家，逐水草遷徙。大約在唐朝初年，形成部族聯盟，此後或依附於唐，或聽命於東突厥，他們就是契丹。東突厥亡，回紇衰微，唐朝國事也趨於沒落，氣單逐漸向外擴張。唐末及五代初年，契丹不時南攻，擄掠不少漢人，在各地設置城寨州縣予已...
餘音繞梁     
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《列子》書中記載著一則故事：相傳從前韓國有個女子韓娥，擁有一副好歌喉。有一次，她要前往齊國，抵達齊國城門雍門時，因為旅費用盡，於是賣唱以賺取食物。她的歌聲極為優美動人，即使在她離去以後，人們都覺得歌聲依然繚繞在城門的梁柱之間，持續了三日都沒斷絕，就好像韓娥還未離去。《列子》文中是以「餘音繞梁欐，三日不絕」來形容韓娥歌聲的延綿不絕，後來「餘音繞梁」這句成語就從這裡演變而出，用來形容歌聲或音樂美妙感人，餘味不絕，如清代小說《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，...
虎頭蛇尾     
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03.《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「大抵朝廷之事，虎頭蛇尾，且暫為逃難之計，倘或天天可憐，不絕盡汪門宗祀，此地還是我子孫故業。」
旁敲側擊     
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《聊齋志異》中敘述一則故事：有一個張姓商人，長年經商在外，由於思鄉，就雇了一輛車帶著錢財家當返鄉。到了新鄭這個地方，車夫去吃飯，張姓商人獨自躺在車上看顧東西。某甲經過，看四下無人，搶走商人的錢財就跑，商人無法抵抗，只得一路追趕。某甲跑進村子一戶人家內，商人不敢進去，就在短牆偷看。某甲放下東西，回頭看到有人偷看，就把商人綁去見新鄭令。商人向新鄭令喊冤，說明原由。新鄭令以為沒有憑據，要二人先行回去。新鄭令想到某甲拖欠稅賦，要衙役去追討，某甲即刻交錢，還說這是賣東西換來的錢。新鄭令要衙役喚某甲的鄰居來詢問，某甲的鄰居辯說不知，新鄭令氣得說：「你們一定是同夥的，我看非用刑不可！」鄰人害怕了，馬上招出某...
拒     
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1.抵抗、抵禦。如：「抗拒」、「拒敵」。《廣韻．上聲．語韻》：「拒，捍也。」《荀子．君道》：「內以固城，外以拒難。」
月黑風高     
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形容沒有月亮，風很大的晚上。元．秦𥳑夫《東堂老》第一折：「半席地恰便似八百里梁山泊，抵多少月黑風高。」
罩     
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2.對抗、抵抗。《醒世姻緣傳》第九回：「你自己忖量著，若罩得過他，就告上狀，若忖量罩不過他，趁著剛才那個意思，做個半截漢子罷了。」
衣冠楚楚     
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「衣冠楚楚」原作「衣裳楚楚」。《詩經》是現存最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映出當時的社會生活、人民思想和情感。〈蜉蝣〉一詩以有人以為是沒落士大夫的哀嘆，也有人認為是嘆息人生短促的詩。詩中說到蜉蝣的翅膀薄又亮，真像鮮明的衣裳。可是生命朝生暮死，令我心很是傷悲，蜉蝣如此，我也是如此！我的人生歸處在何方啊！詩中以「衣裳楚楚」形容服裝整齊亮麗。後來「衣冠楚楚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容男子服裝整齊出眾。因古代男子盛裝，必須戴冠的緣故。
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