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神氣,態度傲慢的樣子。《官場現形記》第一○回:「後來他丈夫在山東捐了官,當了差使,越發把他氣的了不得,儼然一位誥命夫人了。」
鑼搗鼓     
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敲鑼打鼓。比喻大肆張。《孽海花》第二三回:「料想雯青這回必然要鑼搗鼓的大鬧,所以張夫人身雖在這邊,心卻在那邊,常常聽候消息。」也作「幡擂鼓」、「鈴打鼓」。
顯祖     
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光耀表祖宗的名聲。《孤本元明雜劇.魏徵改詔.頭折》:「博得個官高祿重,都則要敬於事上要攄忠,喒人要立身行道,顯祖宗。」也作「顯祖榮宗」。
發采     
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光彩。三國魏.嵇康〈琴賦〉:「華容灼爚,發采明,何其麗也!」
不事張     
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不做任何鋪張的舉動。形容平靜而不招搖。如:「董事長行事低調,不事張,獨生子結婚,只宴請近親,公司同仁都毫無所悉。」
州十日記     
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書名。明末州王秀楚撰。記順治年間清兵攻入史可法堅守的州,屠戮十日的慘狀,皆作者親身經歷聞見者。
    
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大陸地區指用水泵抽水。
州評話     
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一種以州方言講說的曲藝。起源於江蘇州,流行於上海、南京、鎮江及江蘇北部。表演時一人坐著說而不唱,以醒木為道具,增加氣氛。傳統書目題材如三國、西遊等為長篇,現代者則以短篇居多。
〔巴經〕(巴哈伊信仰)     
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  波斯文的〔巴經〕是巴孛(Bab)所啟示的,也是巴比教(Babi Faith)最重要的經典。這本經典包含了巴比教的教義和律法,也包含了他對即將到來的那位應許者(Him Whom God shall make manifest)的預警與尊崇,〔巴經〕啟示於瑪庫(Mah-Ku);全書有八千節,分為九部分,每一部分又分為十九章,只有最後一部分分為十章。巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的聖護(Guardian)說到這本書,「應視為是對那位應許要來的人的頌詞,而不是指引後世的律法與教規書。」在這本書的第三部分,巴孛明確的指出了那位應評者就是巴哈歐拉(Baha'u'llah)。另一部的〔巴經...
西蕩     
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四處飄泊不定。比喻生活不安定。《野叟曝言》第四一回:「姐姐若能見憐,怎樣著落妹子死後魂靈,不至東西蕩。」也作「東飄西蕩」。
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