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騰踏飛黃
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此處所列為「飛黃騰達」之典故說明，提供參考。「飛黃騰達」原作「飛黃騰踏」。韓愈，字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重...
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粗株大葉
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此處所列為「粗枝大葉」之典故說明，提供參考。「粗枝大葉」原作「麤枝大葉」。在《朱子語類．卷七八．尚書一．綱領》中，集錄後世各家對於《書經》成書時間和作者的質疑。因為漢代文章的文體粗枝大葉，簡略概括，然而〈書序〉文體細膩、精緻，像是六朝時的作品，所以認為〈書序〉不是漢代孔安國所作。典源中「粗枝大葉」是用來指文體的簡略概括，演變到元代石君寶《紫雲庭》第一折：「我看不的你這般粗枝大葉，聽不的你那裡野調山聲。」則用來比喻疏略，做事不細密。清．夢麟〈澹道人秋色梧桐圖歌〉：「當其落墨時，倏欻風雨生，粗枝大葉氣橫出，披拂盡作秋聲鳴。」則用來形容作畫時構圖粗獷豪邁，氣勢縱橫。另外在《鏡花緣》第一六回：「老夫於...
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筆談
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1.隨興書寫，不拘文體的筆記文章。如宋．沈括著有《夢溪筆談》。
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四六
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文體名。多以四字六字為對偶，故稱為「四六」。始於六朝的駢文，盛行於唐宋。多頌揚酬應之作，而缺乏真情實感。唐．李商隱〈樊南甲集序〉：「作二十卷，喚曰『樊南四六』。」也稱為「四六體」。
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何景明
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人名。（西元1483～1521）河南信陽人，字仲默。明朝文學家前七子之一，官至陝西提學副使。工詩古文，與李夢陽俱倡復古之學，天下從之，文體一變，著有《大復集》三十八卷。
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屋下蓋屋
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三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名，東漢張衡撰。西京為西漢京都長安，東京為東漢京都洛陽。賦，文體之一，盛行於漢魏、六朝，是韻文和散文的綜合體，多用來寫景敘事，也有一些是抒情說理的。
(5) 四〈三都〉：〈揚都賦〉可與〈三都賦〉並列為四。〈三都〉為〈蜀都賦〉、〈吳都賦〉、〈魏都賦〉之合名，晉左思撰。三國時蜀都為益州、吳都為建業、魏都為鄴。
(6) 都下紙為之貴：都城的紙張都漲價了。比喻著作風行一時，流傳甚廣。都下，京都之下。見「都城紙貴」。
(7) 謝太傅：謝安（西元３２０∼３８５），字安石，晉陽夏人。少有重名，徵辟皆不就，隱居東山，年四十餘，始出為桓州司馬。淝水之戰任征討大都督，...
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公安體
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明朝袁宏道與兄宗道、弟中道所創的文體。三袁為湖北公安人，故稱為「公安體」。以清新輕俊為特色，然間雜嘲戲俚語，有空疏之弊。也稱為「公安派」。
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警世鐘
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書名。清末革命志士陳天華所著，約於光緒三十年在日本完稿。以白話散文體寫成，倡言抵禦外侮，救亡圖存，對鼓動革命思潮，影響頗大。
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七發
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文章名。漢枚乘作。寫楚太子有疾，吳客以七事啟發。後人仿效之作很多，皆以七名篇，因而形成一種文體。
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墓表
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2.文體名。刻於墓碑，用以表述死者生前行誼的文章。始於東漢，安帝元初元年立謁者景君墓表，厥後因之。其文體與碑碣同，有官無官皆可用，非若碑碣之有等級限制。
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貓頭鷹博士