跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
263 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:375.0055 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
倪匡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
目錄1 生平2 著作3 資料來源4 責任編輯 生平倪匡,原名倪聰,字亦明,筆名衛斯理、沙翁、岳川、魏力、衣其、洪新、危龍等等。生於1935年5月30日,中國浙江寧波市鎮海縣人,出生於上海市。1957年移居香港,1992年移居美國舊金山,2007年再次移居香港。他是華人科幻小說界裡的知名作家,著名作品包括《衛斯理系列》 、《原振俠系列》、《浪子高達系列》、《神探高斯系列》、《亞洲之鷹羅開系列》、《非人協會系列》、《女黑俠木蘭花系列》、《年輕人與公主系列》、《神仙手高飛系列》、《俠盜影子系列》等。倪匡寫作範圍甚廣,亦曾寫作怪...
託物寓興     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
借事物以寄託作者的情興。《宣和畫譜.卷二○.墨竹.文同》:「善畫墨竹,知名于時。凡於翰墨之間託物寓興,則見於水墨之戲。」
平路     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平 平路(1953年-)本名路平,生於台灣高雄,祖籍山東諸城,曾就讀於台灣大學心理學系和美國艾奧瓦大學數理統計系。為知名小說家、專欄作家,評論文字散見各報刊,內容涵蓋政治、文化、社會、性別等議題,尤以文化和社會評論的系列文章聞名。曾在美國公司與郵政總署擔任統計分析師,工作之餘,也向台灣報紙投稿。她的小說〈玉米田之死〉獲得1983年年度「聯合報小說首獎」;其他作品後還獲得「時報散文獎」、「劇本創作獎」等獎項。曾任職中國時報主筆、國立台灣大學新聞研究所與台北藝術大學藝術管理所任教。2...
謝勒(Scheler Max)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
劉獻廷     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
後,以吳江沈彤(獻廷好友)子為後。獻廷門生千餘人,然而較為人熟知者為黃宗夏,此因他死獻廷之後,語一些知名的學者有所往來。雖然關於獻廷幼年的資料所留不多,但從一些事情可知他從小就很聰穎,加上他常不眠不休的讀書,所以沒幾年的時間,他就遍讀經史百家之書,其中《莊子》一書為其最愛,因此其字取為「繼莊」。康熙五年(西元一六六六年),吳三桂弒南明桂王,時獻廷十九歲,雙親已逝,舉家南隱於吳江,並因不時濟貧以致傾家蕩產。此後南隱吳江,直到康熙十二年(一六七三年)「三藩之亂」爆發為止。三藩之亂定後,獻廷妻死,獻廷遂拋家別子過著浪跡天涯的生...
羅青     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
羅青本名羅青哲,湖南湘潭人,1948年出生於青島,美國西雅圖華盛頓州立大學比較文學研究所畢業,主修文學與藝術的比較。任教於臺北國立師範大學,並任中國語文中心主任,並任滄海美術叢書主編。國內外舉辦畫展三十餘次,畫作為大英博物館……等世界知名美術館收藏。詩集:《吃西瓜的六種方法》、《神州豪俠傳》、《捉賊記》、《水稻之歌》、《錄影詩學》、《少年阿田恩仇錄》、《一本火柴盒》畫集:《不明飛行物來了》、《螢火蟲》、《我發明了一種藥》、《羅青畫集》、《羅青書畫三十年》、《鋼鐵山水》、《鐵網皴法》文集:《七葉樹》、《羅青散文集》、《從徐...
名不虛行     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
司馬遷因此說「名不虛矣」!典源又見《史記.卷一二四.遊俠傳.序》,內容則是表述自漢朝建立以來,有不少知名的俠義之士,像朱家、田仲、王公等人,他們雖然經常違背法律的規範,但因為廉節、有義氣,又懂得謙讓,因而贏得世人的稱頌,絕非空有其名,所以值得為他們立傳。文中也用了「名不虛立」之語。後來「名不虛傳」這句成語就從這裡演變而出,指名聲與實際相符,而非徒有虛名。
婢作夫人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
原指婢女學作夫人,雖處其位,但言行舉止卻不優雅。語本南朝梁.袁昂〈古今書評〉:「羊欣書如大家婢為夫人,雖處其位,而舉止羞澀,終不似真。」後常用來譏笑書畫作品模仿不真,筆法局促。《宣和畫譜.卷一.道釋敘論》:「若趙裔、高文進輩,於道釋亦籍籍知名者。然裔學朱繇,如婢作夫人,舉止羞澀,終不似真。」也作「婢學夫人」。
雙鵰一箭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「一箭雙雕」之典源,提供參考。 #《北史.卷二二.長孫道生列傳》1>晟字季晟,性通敏,略涉書記,善彈工射,趫捷過人。年十八,仕周為司衛上士。初未知名,唯隋文帝一見深異焉,謂曰:「長孫武藝逸群,又多奇略。後之名將,非此子邪?」及突厥攝圖請婚,周以趙王招女妻之。周與攝圖各相誇競,妙選驍勇以充使者,因遣晟副汝南公宇文神慶送千金公主至其牙。前後使人數十輩,攝圖多不禮之;獨愛晟,每共游獵,留之竟歲。嘗有二鵰2>,飛而爭肉,因以箭兩隻與晟3>,請射取之。晟馳往,遇鵰相玃4>,遂一發雙貫焉。攝圖喜,命諸子弟貴人皆相親友,冀昵近之,以學彈射。其弟處羅侯號突利設,尤得眾心,為攝圖所忌,密託心腹,陰與晟...
天空地闊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「海闊天空」之典故說明,提供參考。魏晉南北朝時,戰禍頻仍,人民生活朝不保夕,因此玄學盛行,崇尚出世無為的道家思想,以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩,許多知名的文人都曾經創作,如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實,崇尚神仙,或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤,對於神仙的居處和生活情態,均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中,庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山,用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃,景象十分高遠遼闊,亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出,比喻心胸開闊、心情開朗,或形容無拘無束,漫無邊際的樣子。
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示