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三秋一日
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此處所列為「一日三秋」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈采葛〉一詩刻劃戀人間的相思之情，內容是：那個人採葛去了，一天沒有相見，像是隔了無窮月啊！那個人採艾蒿去了，一天沒有相見，像是隔了無窮季啊！那個人採艾草去了，一天沒有相見，像是隔了無窮年啊！全詩描述一對分隔兩地戀人的相思之情，將分離的感受用度日如無限長久來表達，生動刻劃了殷切思念的心情。後來「一日三秋」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻思念心切。
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聯宗
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1.同姓不同宗的人，聯成一族。清．張爾岐《蒿庵閒話》卷二：「近俗喜聯宗，凡同姓者，勢可藉，利可資，無不兄弟叔姪者矣。此風大盛於唐，其時重舊姓，故競相依附。」《鏡花緣》第三九回：「即如兩人論起支派，當初本是一家，此時敘起，原當聯宗，無如現在一貧一富，或一貴一賤，那富貴人恐其玷辱，躲之尚恐不及，豈肯與之聯宗？」
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替僧
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明代稱替代初生的皇太子及諸王出家為僧的幼童為「替僧」。《稱謂錄．卷三一．僧．替僧》引張爾岐《蒿菴閒話》云：「明朝凡皇太子諸王生，率剃度幼童一人為僧，名曰替僧。」
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眉史
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相傳唐朝平康妓瑩姐玉淨花明，善畫眉，後有人戲言其假以歲年，當率同好為修眉史。見宋．陶穀《清異錄．卷三．裝飾門》。後借喻妓女或記載妓女的書。《花月痕》第四四回：「留芳眉史，歌蒿借孔雀之詞；證果情天，文梓鴛鴦之塚。」
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步光
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春秋時越國的寶劍。《史記．卷六七．仲尼弟子列傳．端木賜》：「因越賤臣種奉先人藏器，甲二十領，鈇屈盧之矛，步光之劍，以賀軍吏。」三國魏．曹丕〈大牆上蒿行〉：「吳之辟閭，越之步光，楚之龍泉，韓有墨陽，苗山之鋌，羊頭之鋼，知名前代，咸自謂麗且美。」
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耗鬼
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貧神。傳說貧神光臨則使人家貧。《警世通言．卷五．呂大郎還金完骨肉》：「尀耐這賊禿常時來蒿惱我家！到是我看家的一個耗鬼。」
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辛盤
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元旦時以蔥、韭、蒜、蓼、蒿、芥雜和的食品，取其迎新意思。見晉．周處《風土記》。也稱為「五辛盤」。
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馬埒
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馳馬的道路。兩邊有界域限之，是練習乘馬的場所。唐．劉禹錫〈題于家公主舊宅〉詩：「馬埒蓬蒿藏狡兔，鳳樓煙雨嘯愁鴟。」
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蔏蔞
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植物名。菊科艾屬。「蔞蒿」之別稱，參見「蔞蒿」條。《爾雅．釋草》：「購蔏蔞。」宋．邢昺．疏：「其葉似艾，白色，長數寸，高丈餘，好生水邊及澤中。正月根牙生，旁莖正白，生食之，香而脆美，其葉又可蒸為茹是也。」
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石鹼
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中醫上指將蒿蓼之類的植物浸於水中，經過一段時間後漉起，晒乾燒成灰，以原水淋汁，並摻入粉麵，再經一段長久時間，所凝結而成的固狀物。可入藥。
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貓頭鷹博士