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小試割雞     
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歐陽主簿:指歐陽修之孫歐陽憲,北宋人,生卒年不詳,元祐中授滑州韋城縣主簿。主簿,職官名,為漢代以來通用的官名,主管文書簿籍及印鑑,中央機關及地方郡、縣官府皆設有此官。 (2) 典故或見於金.路鐸〈題鄒公所藏淵明歸去來圖〉詩。 (3) 牙籤三萬軸:形容人讀書極多。牙籤,藏書者於書函上所綴的牙製籤牌,上標書名,以備檢取,此用以泛稱書籍。〔參考資料〕 金.路鐸〈題鄒公所藏淵明歸去來圖〉詩(據《乾坤正氣集.卷五》引)牛刀小試義熙前,一日懷歸豈偶然?有意候君門外柳,無機還我酒中天。貞姿佳菊秋霜裡,真意南山夕鳥邊。善學展禽惟此老,萬人海裡小斜川。
庫銀     
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2.舊時國家通用之銀,以庫平為其計重單位。
市語     
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2.同一行業之間流行的隱語,行話。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「至今風月中市語,凡誇人善於幫襯,都叫做『秦小官』,又叫『賣油郎』。」《通俗編.識餘》引《游覽志餘》:「杭州三百六十行,各有市語,不相通用,倉卒聆之,不知為何等語也。」
通韻     
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指兩個或兩個以上的韻,可以相通互用,或其中一部分相通。如「平水韻」對於「廣韻」,「冬」、「鍾」可以相通互用,「支」、「脂」、「之」也可相通互用等。古體詩通韻較為寬鬆,近體詩則較嚴格。
半疑半信     
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此處所列為「將信將疑」之典故說明,提供參考。〈弔古戰場文〉是唐代文學家李華憑弔古戰場所寫,描寫古戰場的悲涼景象,遙想當年戰事的慘烈以及人民因戰爭所受到的苦難。所描述的雖是古代戰事,其實是以古鑑今,因有「秦歟?漢歟?將近代歟?」之問。最後寫到戰士家屬的悲哀,他們對戰場上的子弟是生是死茫然不知,對任何傳來消息也是將信將疑,不辨真偽。「將信將疑」這個成語出在此處,與「半信半疑」、「半疑半信」義同,可以通用,如《紅樓夢》第一○一回:「大了道:『奶奶大喜!這一籤巧得很。……』一面說,一面抄了個籤經交與丫頭。鳳姐也半信半疑的。」
白族     
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中國少數民族之一。主要分布於大陸地區雲南大理一帶,少數散居於四川、貴州等地。語言屬漢藏語系藏緬語族,語支未定,有人說屬彞語支,有人說應單立白語支。大多通用漢語文。產大理石,故白族的大理石手工藝品製作十分精美。漆器亦頗負盛名。主要從事農業,種植水稻。多信奉佛教、天主教、基督教。也稱為「民家」。
山窮水絕     
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的〈遊山西村〉詩:「山重水複疑無路,柳暗花明又一村。」詩裡的「山重水複」意思也是一樣的。因為後代比較通用是「山窮水盡」,所以陸游這兩句詩經常被改為「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」。這句成語的第二個意思是從本義引申出來的,比喻走投無路的困境。清代蒲松齡寫的《聊齋志異》卷一二中有一則「李八缸」的故事,提到李八缸是一位富翁,因為他喜歡把金子收藏在缸裡,所以人家稱他做「李八缸」。他在病重的時候,將財產分給兩個兒子,哥哥分到八成,弟弟李月生只分到兩成。八缸跟月生說,不是他有所偏愛,而是他另外幫月生藏了金子,要等到月生「山窮水盡」的時候才能給他。《聊齋》原文中的「苟不至山窮水盡時,勿望給與也」,用的就是...
公曆     
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目前國際通用的曆法,為陽曆的一種。參見「格里曆」、「陽曆」條。
紛帨     
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古代男女通用的佩巾。既可拭物,也可佩掛在身邊。後來兩者各有分工:拭器用紛,擦手用帨。兩者不再合稱。《禮記.內則》:「左佩紛帨、刀礪、小觿、金燧,右佩玦捍、管遰、大觿、木燧。」
蒙古文     
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蒙古族通用的拼音文字。以回鶻文字母為基礎所創制,已有七、八百年的歷史。現行蒙古文有三十一個字母,包括七個元音字母(實際上只有用五個不同的符號表示)和二十四個輔音字母。大多數字母在詞首、詞中、詞末的寫法有所不同。蒙古文在蒙古族的文化發展上起了很大的作用,並保存了豐富的文化遺產。
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