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特殊幼兒鑑定
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之訊息處理等。(二)整合性鑑定以結合相關專業性領域、進行科際合作；透過遊戲型態，提供多元、多重鑑定與階層之瞭解。綜言之，在鑑定特殊幼兒時，可就其發展層面所含括的認知、動作、語言、社會情緒／適應與知覺領域；同時，亦可兼容診斷性、生態性與整合性之流程。至於對居多數的智能障礙者之鑑定，美國智能不足協會（American Association on Mental Retardation, AAMR ）認為應包含：功能性智能、適應性技巧與階段性發展等三方面；同時，在診斷內涵上須兼顧結構性的工具測量，以及非結構性的臨床判斷（cli...
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特殊兒童鑑定
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之訊息處理等。(二)整合性鑑定以結合相關專業性領域、進行科際合作；透過遊戲型態，提供多元、多重鑑定與階層之瞭解。綜言之，在鑑定特殊幼兒時，可就其發展層面所含括的認知、動作、語言、社會情緒／適應與知覺領域；同時，亦可兼容診斷性、生態性與整合性之流程。至於對居多數的智能障礙者之鑑定，美國智能不足協會（American Association on Mental Retardation, AAMR ）認為應包含：功能性智能、適應性技巧與階段性發展等三方面；同時，在診斷內涵上須兼顧結構性的工具測量，以及非結構性的臨床判斷（cli...
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一折短劇-明朝
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不作多場情節貫串。”目前我們所能看到的最早的短劇是元末王生所作的《圍棋闖局》。但短劇創作成為一種文士階層作劇的風習，卻要到明中葉以後。而清中葉後雜劇又逐漸形成了短劇極盛的局面，如桂馥的《後四聲猿》，邊汝元的《鞭督郵》、曹錫鑿的《四色石》，以及徐曦的《寫心雜劇》等皆是。 特別是像桂馥的《後四聲猿》，嵇永仁的《讀離騷》，裘璉的《明翠湖四韻事》，洪升的《四嬋娟》，車江英的《四名家傳奇摘出》等皆合幾個不同的故事為一本雜劇，這種體例更明顯地繼承了明雜劇作家沈采、汪道昆、車任遠及徐渭等人的創作傳統。尤其是徐渭的《四聲猿》雜劇對清...
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蒙古帝國
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怯薛」，既是質子營，也是重要的中央行政機構。成吉思汗還根據習慣法，配合新情勢的需要，制定法典，規定各階層的義務。總之，成吉思汗將蒙古從一個鬆散的部族社會轉變成組織嚴密的國家。 蒙古西征蒙古武力興盛時期曾發動三次蒙古西征，成吉思汗領導的第一次西征(1219~1221/1223)滅西遼、花剌子模沙朝、亞美尼亞、喬治亞和亞塞拜然，並越過高加索山擊破欽察人各部，第二次西征(1236~1242)於窩闊台汗在位時期發動、以拔都為主帥，先後征服伏爾加保加利亞、保加利亞人的卡馬突厥國、基輔羅斯，進而滅亡位於東歐平原的基輔羅斯，而後擊潰波...
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貧窮文化
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指資本主義結構下系統性再製貧窮的次文化。由美國人類學家Oscar Lewis於西元1959年的著作《貧窮文化──墨西哥五個家庭一日生活的實錄》（Five Families：Mexican Case Studies in the Culture Of Poverty）所提出，依據其於墨西哥貧民區的民族誌研究所指出，貧窮的孩童其世界觀中的無助、依賴、無所認同、自尊心薄弱等令其持續處於貧窮狀況，而沒有形成階級認同。此概念後來遭受學者如Carol Stack的批評，其認為貧窮文化是政治的語言，事實上結構性的因素比文化更能解釋貧窮問題。
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鍾阿城
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年開始創作。在處女作《棋王》中，阿城表現出自己的哲學：「普遍認為很苦的知青生活，在生活水準低下的貧民階層看來，也許是物質上升了一級呢！另外就是普通人的『英雄』行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下，煥發出一定的光彩。之後，普通人又復歸為普通人，並且常常被自己有過的行為所驚嚇，因此，從個人來說，常常是從零開始，復歸為零，而歷史由此便進一步。」他的作品有《棋王、樹王、孩子王》、《威尼斯日記》、《閑話閑說：中國世俗與中國小說》、《藝術與催眠》、《常識與通識》、《小城之春》等。 評價阿城的處女作《棋王》一問世，便震驚...
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中地學說
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地方中心、地區城市、小邦首府、省府城市和區域首府，每一組群和其他組群，具有一合乎規則的數學關係。中地階層體系討論下述三種情況：第一是市場最宜情況，一較高級中地將服務其毗鄰的兩個較低級中地，這種排列稱為K=3體系，此處K涉及中地服務的數目，即此中地加上兩個最近鄰中地。第二是交通最宜情況，一較高級中地服務鄰近的三個較低級中地，以K=4表示之。第三是行政最宜情況，六個較低級中地，落在一較高級中地的貿易地區內。上述這三種情況，通常稱為固定的K體系，我們可以展開克氏三種類型的每一中地。典型的次序是：K=3體系是1，3，9，27，…...
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武士道
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武士道，或者武士道精神，是日本封建社會中武士階層（稱作侍，さむらい；也有稍微古老的說法武士，ぶし）的道德規範以及哲學。如同歐洲中世紀出現的騎士精神，武士道是基於一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，喪失了榮譽的武士不得不進行切腹（腹切はらきり、切腹せっぷく）自殺。新渡戶稻造認為，對武士來說，最重要的是背負責任和完成責任，死亡不過是盡責任的一種手段而已，倒在其次。如果沒有完成責任所規定的事務，簡直比死還可怕。認為切腹是武士唯一謝罪的方法的觀點是錯誤的。浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或國家滅亡卻畏懼死亡的人。
1869年，明治政府通過...
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少林寺
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少林寺，是位於中華人民共和國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺，由於其座落於嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年（495年），距今1500餘年。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱「天下第一名剎」。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，有 「天下功夫出少林，少林功夫甲天下」之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建築藝術本身，以少林功夫的武學國粹為代表，涵蓋禪、意、藝、醫的少林文化是華夏文明的傑出代表和瑰寶。作為中華文化的一個鮮明符號，少林寺在中國對外交流中佔據重要地位，少林文化遠播四海、廣植福田，少林弟子遍布五洲，少林寺以其獨特的價值與魅力吸引著...
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何種
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哪一種。如：「臺灣的飲食文化十分多元，不知您偏好何種料理？」
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貓頭鷹博士