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巨型開放式線上課程(MOOCs)
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「巨型開放式線上課程」（Massive Open Online Courses，簡稱MOOCs）美國各大學院校正在嘗試新的線上教學課程（Massive Open Online Courses，簡稱MOOCs），全名為「巨型開放式線上課程」。目錄1 解釋1.1 類似「開放式課程」：2 主要推動者3 關鍵字4 資料來源 解釋MOOCs是在網路上教導大批學生的課程，但教授的參與程度降到最低。一般來說，學生觀看簡短的講課影片，然後完成作業，由機器或由其他學生批改。這樣一來，單一教授即可教授一堂有數千或數萬名學生的課程。 類似「開放式課程」：十多年前，麻省理工學院（Massachusetts Insti...
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莫札特（Wolfgang Amadeus Mozart）
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基督宗教（基督教）
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基督教與佛教、伊斯蘭教並稱為世界三大宗教。廣義的基督教之下，包括有天主教、希臘正教、基督新教以及其他一些較小的派別。基督教的基本信仰為信仰上帝（或稱天主）創造並管理全世界，信仰耶穌基督是上帝的兒子，其降世為人是要救贖全人類，至終以釘死十字架上，三天後復活完成了救贖。又信仰聖靈為保惠師，在這存活的世界上保守信徒，又信仰耶穌基督在末世將再臨世界並審判世界。以〔舊約全書〕與〔新約全書〕為其經典。「基督」一詞的原意為「彌賽亞」亦即是「救世主」。基督教原為猶太教的一個派別，興起地中海東岸的巴勒斯坦一帶，一世紀後與猶太教逐步分裂，成為新宗教，流傳於地中海四周沿岸各地，四世紀成為羅馬帝國的國教，往後的幾...
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兩條腿走路（大陸地區）
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「兩條腿走路」係指一九五八年中國共產黨提出的建設社會主義的一整套方針。其內容為：在重工業優先發展的條件下，工業和農業同時並舉；在集中領導、全面規劃、分工協作的條件下，中央工業和地方工業同時並舉，大型工業和中小型工業同時並舉，洋法生產和土法生產同時並舉。毛澤東曾形象地把這套方針比喻為「兩條腿走路」的方針，如同走路時兩條腿協同動作。
在教育領域，一九五八年九月中共中央、國務院〔關於教育工作的指示〕中，正式把國家辦學與群眾辦學定為兩條腿走路的辦學方針。一九八○年十二月中共中央、國務院〔關於普及小學教育若干問題的決定〕中，重申了這一辦學方針。 |
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德蕾莎（Teresa）
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馬斯洛(A._Maslow)_需求論
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需求層次理論(Need-hierarchy theory)，由美國著名猶太裔人本主義心理學家亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham Maslow)提出，是研究組織激勵時應用最廣泛的理論。目錄1 理論內容1.1 生理需求1.2 安全需求1.3 社交需求1.4 尊重需求1.5 自我實現需求1.6 超自我實現2 批評與評論 理論內容需求層次理論是解釋人格的重要理論，也是解釋動機的重要理論。其提出個體成長的內在動力是動機。而動機是由多種不同層次與性質的需求所組成的，而各種需求間有高低層次與順序之分，每個層次的需求與滿足的程度，將決定個體的人格發展境界。需求層次理論將人的需求劃分為五個層次，由低到高，並分別提...
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擊劍（西洋劍）
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擊劍是一個運動競賽的項目，源自於中古世紀歐洲的劍術。在希臘、羅馬時代，流行以短刀做為武器。中古時期，騎士以雙手握持寬刀長劍。十六世紀，演進成輕巧靈活的刀劍。及至十八世紀，歐洲的王公貴族競相研習劍術，法國、義大利與匈牙利之劍術風氣大開，奠下日後發展的基礎。
擊劍比賽包括三種不同形式的劍，即鈍劍(fleuret)、銳劍(epee)及軍刀(sabre)。由於電審器的使用，選手除傳統的白色制服、面罩、手套外，還裝備有連接電路的體線以及覆蓋身體有效部位的電衣。雙方選手是否得分，均可由電審器的燈號顯示。 鈍劍又名輕劍或花劍，劍刃扁平而窄，輕巧而柔軟，以刺擊為主，重細膩的攻防... |
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自我區隔化_（differentiation_of_the_self）
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自我區隔化之意涵自我區隔化是Bowen多世代家族治療的概念。Bowen(1978)分別從內在精神與人際之間的兩大面向來看待自我區隔化：1. 內在精神面向：自我區隔化是指個人能夠平衡理性功能及情緒功能的程度，即個人能夠依照情境的不同而進行理性思考或情緒體驗。2. 人際之間面向：自我區隔化是指個人能在自我的獨立或他人的親密之間維持平衡,即個人在發展獨立的自我的同時,仍然能夠與重要他人維持親密連結。整體而言，自我區隔化是指自我在心智和情感上可以脫離和獨立於家庭，讓自我能夠從別人手中脫離出來。區隔化後的個體能夠選擇接受自己的感覺和想法，較具有獨立自主性，能根據理性的判斷來運用理智和情感，把注意力放在...
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棕熊（灰熊）
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Ursus arctos (Linnaeus, 1758)
頭軀幹長170～280公分,尾長6～21公分,肩高90～150公分,雄性平均體重139公斤,雌性95公斤,阿拉斯加棕熊為現存最大的陸域食肉目動物,體重可達780公斤；體色從奶油色、深褐色到黑色均有,洛磯山脈的棕熊毛色偏灰故又稱灰熊,與黑熊的主要差異在於肩部隆起,毛較長,爪較長。
歐洲西部與庇里牛斯山到西伯利亞東部與喜馬拉雅山區、日本北海道、墨西哥北部以北之北美地區。
棲地種類很廣,較喜開曠地,但白天在較隱密的地區休息,晨昏活動為主,但在阿拉斯加海岸地區白天也會活動,會隨食物的供應如鮭魚、野莓的分布狀況而長距離遷移。10～12月間開始沉睡,3～5月甦醒,隨地區、天候狀況及動物本身而改變,在南方沉睡時間很短或不發生。通常在斜坡上大石塊後或樹根糾結處掘洞沉睡,此種洞常常重複使用。食物以植物,如草、灌叢、地衣、球根、莓為主,但也吃昆蟲、蕈、小哺乳動物等,也會攻擊麋鹿、山羊等較大的動物,夏季鮭魚回溯時,棕熊亦會在溪中捕魚,雖然通常獨來獨往,但對其他個體相當容忍,雌熊帶小熊可能較具攻擊性。通常5～7月交配,受精卵延遲至10～11月才著床,1～3月小熊出生（母熊沉睡時）...
哺乳動物綱(Class Mammalia)
食肉目(Order Carnivora)
熊科(Family Ursidae)
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類化的他人（概括化他人）
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米德(G.H. Mead, 1863～1931)認為每一個人的自我是由社會經驗之中逐漸發展而成的。自我發展的第一個階段，是個人的自我由特定他人或團體對自己的特殊態度所形成，譬如兒童從父母的期望、眼神或言語，想像自己即是父母所期望或描述的自我；此一時期的父母或特定的他人、團體等，均是個人成長歷程中的參照團體。自我發展的第二階段，個人的自我不僅是由父母、其他特定他人或團體的期望或態度所形成，而且是由個人所綜合歸納的周遭社會的共同價值、信念與態度，亦即所謂類化的他人或概括化他人所形成。
米德認為給予個人自我統一感的組織化社區或社會團體，均可稱為是類化他人；類化他人的態度即是整個社區... |
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我是貓頭鷹博士，
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