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頭先
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先前、過去。《水滸傳》第二八回：「看看天色晚來，只見頭先那個人又頂一個盒子入來。」
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倒運
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2.轉運。明．沈德符《野獲篇．卷一二．河漕》：「稍加脩葺，必可行舟，是在按求古跡，何處可避險，何處可陸運，何處可立倉倒運，何處可造舡裝運，勿憚一勞，而失永利。」
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怒形於色
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內心的憤怒顯現在臉上。宋．洪邁《夷堅丙志．卷七．子夏蹴酒》：「子夏怒形於色，舉足蹴其二。」《東周列國志》第一八回：「曹沬右手按劍，左手攬桓公之袖，怒形於色。」
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退避
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離去、避開。《漢書．卷八一．張禹傳》：「數病上書乞骸骨，欲退避鳳。」《三國演義》第二六回：「關公怒目橫刀，大喝一聲，門吏皆退避。」
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同志合道
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此處所列為「志同道合」之典故說明，提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的聖人，但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂...
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連篇
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1.一篇接著一篇。《宋史．卷一五六．選舉志二》：「今經義、論、策一道有至三千言，賦一篇幾六百言，寸晷之下，唯務貪多，累牘連篇，何由精妙？」
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頭稍自領
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自己拉扯頭髮。比喻人自討苦吃，自找麻煩。元．關漢卿《玉臺鏡》第二折：「老姑娘手把著頭稍自領，索什麼囑付叮嚀。」也作「頭梢自領」。
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怒氣攻心
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忿怒之氣直攻心扉。形容盛怒。《儒林外史》第二七回：「聽了這一句話，怒氣攻心，大叫一聲，望後便倒。」
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堂前
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2.宅內正房前面。《宋書．卷二九．符瑞志下》：「泰始七年四月戊申夜，京邑崇虛館堂前有黃氣，狀如寶蓋。」《初刻拍案驚奇》卷一：「只見堂前燈燭熒煌，三牲福物，正在那裡獻神。」
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貓頭鷹博士