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吉人天相     
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姜原因踐天帝跡而懷后稷,因初欲棄之,故取名曰棄。及長,帝堯舉為農師;有功,遂封於邰,號曰后稷,別姓姬。 (9) 元妃:國君或諸侯的嫡夫人。 (10) 亢寵:保有寵信,歷久不衰。 (11) 大宮:鄭國的祖廟。 2、「天相」:《左傳.昭公四年》春,王正月,許男如楚,楚子止之,遂止鄭伯,復田江南,許男與焉。使椒舉1>如2>晉3>求諸侯,二君待之。椒舉致命曰:「寡君使舉曰:日君有惠,賜盟于宋,曰:『晉、楚之從交相見也。』以歲之不易,寡人願結驩於二三君,使舉請間。君若苟無四方之虞,則願假寵以請於諸侯。」晉侯欲勿許。司馬侯曰:「不可。楚王4>方侈5>,天或者欲逞其心,以厚其毒,而降之罰,未可知也。...
裝模作樣     
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拼音︰zhuāng mó zuò yàng釋義︰即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。 01.元.無名《凍蘇秦.第三折》:「百般□(妝)模作樣,訕笑寒酸魍魎。」 02.明.朱權《荊釵記.第一九齣》:「窮酸魍魎,對我行輒敢數黑論黃,□(妝)模作樣,惱得我氣滿胸膛。」 參考詞語︰裝模做樣注音︰ㄓㄨㄤ ㄇㄛˊ ㄗㄨㄛˋ |ㄤˋ漢語拼音︰zhuāng mó zuò yàng釋義︰即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。 01.明.李贄《史綱評要.卷一九.唐紀.景雲元年》:「還有一等裝模做樣如泥塑、如木雕的五經,未嘗不掃地。要知!要知!」 02.《隋唐演義.第二六回》:「自此許庭輔所過州縣,愈加裝模做樣...
裡應外合     
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外面圍攻,裡面接應。裡外相互配合。元.無名《雲臺門》第三折:「再請陳州太守馬援,并太行郅惲等,選日裡應外合,若破了巨無霸,便得漢室中興也。」《平妖傳》第七回:「夜間裡應外合,明火執杖,打劫了若干東西去。」也作「裡勾外連」、「外合裡應」。
沐雨櫛風     
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能如此,非禹之道也,不足謂墨。」 〔注解〕 (1) 禹:夏代開國的君主,生卒年不詳。顓頊之孫,姓姒,號禹。因平治洪水有功,受舜禪讓為天子,世稱為「大禹」。在位八年而卒,傳位於子啟,而開君主世襲之制。亦稱為「夏后」。 (2) 橐耜:橐,音ㄊㄨㄛˊ,盛土的器具。耜,音ㄙˋ,鏟土的器具。 (3) 九雜:指多次匯集天下諸水。九,表示多次。 (4) 腓无胈:小腿股無肉。腓,小腿股。胈,音ㄅㄚˊ,小腿股的肉。 (5) 脛无毛:小腿上沒有毛。脛,小腿。 (6) 甚雨:驟雨。 (7) 櫛:梳頭髮。
啾啾     
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擬聲詞:(1)形容蟲鳴聲。《楚辭.淮南小山.招隱士》:「蟪蛄吟兮啾啾。」(2)形容鳥鳴聲。唐.杜甫〈枯㯶〉詩:「啾啾黃雀啄,側見寒蓬走。」(3)形容馬鳴聲。南朝梁.無名〈木蘭詩〉二首之一:「不聞爺孃喚女聲,但聞燕山胡騎聲啾啾。」(4)形容鈴聲。《楚辭.屈原.離騷》:「揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。」(5)形容各種尖細淒切的聲音。唐.杜甫〈兵車行〉:「新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨溼聲啾啾。」
將計就計     
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※#元.楊梓《豫讓吞炭.第二折》(據《元曲選外編》引)1>〔韓云〕魏公子,我想來,若智平了趙子,禍必及咱二家,莫若先下手為強。〔魏云〕咱1>今將計就計,決開堤口,引汾水灌2>安邑,絳水灌平陽,使智軍不戰自亂。一壁廂整搠3>人馬掩擊,無不成事。〔韓云〕誠恐謀泄敗事,咱須對天歃血盟誓,方敢行事。〔正末上云〕某來到韓魏二君營門外,聽了這一會,不想他二人也怨智。我今見他,不說襄子之臣,只說是智伯使命,看他怎麼說。兀那小校!報與二位公子得知,說智伯使命到來。〔小校云〕報的主帥得知,今有智伯使命到來。〔韓魏云〕請相見。〔見科正末云〕俺智伯主人,差小人來巡探軍情,傳與二位用心防守,勿致疏虞。〔韓云〕俺...
見利忘義     
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漢高祖過世後,即位的惠帝生性懦弱,由母親呂后掌握政權,其間殘害劉親屬,大力提拔呂宗親。呂后一死,宰相陳平和太尉周勃,想趁機剷除呂外戚的勢力,但是周勃一直無法順利入主當時由呂祿掌管的北軍。陳平和周勃知道酈寄和呂祿是好友後,就挾持酈寄的父親酈商,要他騙呂祿出遊,酈寄沒辦法,只好答應。周勃入據北軍後,先誅殺呂祿,接著一一剷除朝中呂勢力,使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件,並且做下評論:漢文帝時,天下人都認為酈寄不顧道義,出賣朋友。但酈寄會這麼做,一方面是為了救父親,一方面為了國家的安定,不能說他出賣朋友,見到有利可圖就不顧道義。後來「見利忘義」這句成語就從這裡演變而出,用...
六藝     
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2.儒家的六經。指《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》。唐.韓愈〈師說〉:「李子蟠,年十七,好古文,六藝經傳,皆通習之。」
改過自新     
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自新,其道無由也。妾願沒入為官婢,贖父刑罪,使得自新。」書奏天子,天子憐悲其意,乃下詔曰:「蓋聞有虞之時,畫衣冠異章服以為僇,而民不犯。何則?至治也。今法有肉刑三,而姦不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明歟?吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子,民之父母』。今人有過,教未施而刑加焉,或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體,刻肌膚,終身不息,何其楚痛而不德也,豈稱為民父母之意哉!其除肉刑。」 〔注解〕 (1) 妾:古代女子對自己的謙稱。 (2) 屬:音ㄓㄨˇ,連接。 ◎2《史記.卷一○六.吳王濞列傳》鼂錯為太子家令,得幸太子,數從容言吳過可削。數上書說孝文帝,文帝寬,不忍...
顛撲不破     
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03.清.浦起龍《史通通釋.卷二.世家》:「乃悟世家二字,千古唯孔顛撲不破。」
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