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紛葩     
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2.議論紛紛的樣子。南朝宋．劉義慶《世說新語．輕詆》「簡文與許玄度共語」句下劉孝標注引《邴原別傳》：「諸人紛葩，或父、或君。」
名紙     
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印著或寫著姓名，用以介紹自己的紙卡。五代周．王仁裕《開元天寶遺事．卷上．風流藪澤》：「長安有平康坊，妓女所居之地，京都俠少，萃集於此，兼每年新進士，以紅牋名紙，遊謁其中，時人謂此坊為風流藪澤。」也作「名片」。
沒字碑     
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沒有刻文字的石碑。比喻人徒具儀表而沒有學問。《新五代史．卷二八．唐臣傳．任圜傳》：「天下皆知崔協不識文字，而虛有儀表，號為『沒字碑』。」《孽海花》第二一回：「好沒來由！給這沒字碑，攪這半天兒。」
播發     
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利用無線電波或聲波以傳遞訊息。
棠陰     
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周時召伯巡行南國，曾在棠樹下聽訟理事。召公死後，後人愛其樹不忍翦伐。見《史記．卷三四．燕召公世家》。後以棠陰譽稱去職官吏的政績。唐．劉長卿〈餘乾夜宴奉餞前蘇州韋使君新除婺州〉詩：「幸容棲託分，猶戀舊棠陰。」
摩戛     
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兩物相摩擦。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「瑤池氣鬱律，羽林相摩戛。」宋．晁補之〈新城遊北山記〉：「窗間竹數十竿相摩戛，聲切切不已。」
飛米轉芻     
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糧草運送迅速。比喻戰爭頻仍。《新唐書．卷二二一．西域傳上．高昌傳》：「今高昌誅滅，威動四夷，然自王師始征，河西供役，飛米轉芻，十室九匱，五年未可復。」也作「飛芻輓粟」。
塔吉克族     
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中國少數民族之一。語言屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支，多兼維吾爾語、柯爾克孜語，使用維吾爾文。以畜牧為生，兼營農業。家庭一般為三代同堂，以男性為家長。行一夫一妻制，流行早婚，也流行堂、表聯姻。信仰回教。
塔塔爾族     
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中國少數民族之一。古代常稱為「韃靼」，後為元代蒙古的族屬，曾在十五世紀時建喀山汗國，自十九世紀後，部分族人陸續遷居於中國，主要分布於大陸地區新疆伊寧、塔城、烏魯木齊、阿爾泰、昌吉等地。語言屬阿爾泰語系突厥語族恰普恰克語支，兼用維吾爾、哈薩克語。兼用維吾爾文或哈薩克文。以經商、手工業、牧業為生。家庭實行小家庭制。子女婚後與父母分居，但仍贍養父母，倫理觀念甚重。信仰伊斯蘭教。
表襮     
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張揚、炫耀。《新唐書．卷一五四．李晟傳》：「將務持重，豈宜自表襮，為賊餌哉！」
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