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大鼓陣
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臺灣常見的民俗活動。係由大陸花鼓表演演變而來。包括車鼓、跳舞兩部分。演出時，人數由五、六人至十餘人不等，以打擊樂器的節奏配合舞步，注重舞步的變化與身段特技的表演。節目內容可隨時間長短而調整，大致有龍鳳旗對演、雙龍旗對合演、雙龍騎表演舞、女子特技表演等項目。
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胎神
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民間的傳說。傳說胎兒的元神有神靈存在，凡是屋內的東西都可能有胎神存在，而且隨著月齡不同，胎神的位置也會改變，所以孕婦不能隨便移動家中的任何物品，或修理任何東西。傳說胎神於特定的時間，存在於特定的場所，如在門時，稱為「胎神占位」；在床時，稱為「胎神占床」。如果在牆上貼一張寫上「胎神在此」的紅紙條，胎神就會在固定的位罝，不會到處移動。
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攤破
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詞調中依原調增加若干字數，以改變本來的句型，稱為「攤破」。如攤破浣溪沙。
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改口
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改變原來說話的內容。《文明小史》第二九回：「起先替家裡的人說得太矜張，不好改口，又恐被那王家表弟所笑。」
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老前輩
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對年紀較大、經驗較豐富、資格較老者的尊稱。《紅樓夢》第二回：「大約政老前輩也錯以淫魔色鬼看待了。」《文明小史》第二二回：「老前輩這個辦法果然極好，要是上海也能如此，那有意外之變呢？」
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天行
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1.天體的運行，自然變化的規律。如：「科學博物館展出的這幅天行圖示，讓參觀的民眾知道古人對四季變化的理解。」元．關漢卿《拜月亭》第二折：「干戈動地來，橫禍事從天降，……感得這些天行好纏杖。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二．灤陽消夏錄二》：「夫天行不能無歲差，況鬼神乎？」
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甸兒
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一種古代婦女的髮飾。束在髮根，能使頭髮成束。《金瓶梅》第二○回：「這䯼髻重九兩，他要打一件九鳳甸兒，一件照依上房戴的。」
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小調
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一種流傳於民間的俚俗歌曲。曲調流暢，結構工整。唱詞呈現三、五不等的句型，且富於變化，亦因流傳而趨於穩定。並多用襯字、襯句來擴充音樂結構，以加強情感的表達。內容以描述歷史傳說故事、忠孝節義事為多。也稱為「小曲」。
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吞聲飲氣
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我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲抗爭。
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紅葉
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槭、楓等樹葉，秋時變為紅色，故稱為「紅葉」。唐．司空曙〈過盧秦卿舊居〉詩：「黃花寒後難逢蝶，紅葉晴來忽有蟬。」唐．白居易〈送王十八歸山寄題仙遊寺〉詩：「林間暖酒燒紅葉，石上題詩掃綠苔。」
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貓頭鷹博士