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鹿死誰手
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曹魏的曹操還要神勇能幹，自夏商周以來無人能比，只在黃帝之下而已！」石勒聽了笑著說：「你把我說得太好了吧！我若遇到劉邦，必定忠心侍奉他，與韓信、彭越等一起替他打天下。如果遇到光武帝劉秀，就會和他爭天下，那時誰會輸贏還不知道呢！」石勒用「未知鹿死誰手」表示他有與劉秀競爭的自信。「鹿」是古代狩獵的主要目標，多用以比喻政權。在《史記．卷九二．淮陰侯列傳》裡就有「秦失其鹿，天下共逐之」的說法，表示秦失去了政權，群雄起而相爭。因此「未知鹿死誰手」指天下會落在誰的手裡還不一定。後來「鹿死誰手」被用來比喻競爭比賽，誰能取得最後的勝利。
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比肩繼踵
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小門進去。他面對這種情形也不發怒，只說：「出使狗國自然從狗門進入，但出使楚國這樣的大國，不應該走小門吧？」接待人員聽了馬上開大門讓晏嬰進去。到了楚王面前，楚王見到晏嬰這樣短小，不禁問他說：「齊國難道沒人了嗎？只能派你來。」晏嬰說：「齊國人口眾多，怎麼會沒人呢？」楚王又問：「那為何要派你來？」晏嬰說：「齊國任命使節都是看那國國君是否賢德，賢使就會被派到有賢君的國家，不肖使節就會被派到不肖的國家。齊國就屬我最不肖，所以被派來楚國。」這個故事表現出晏嬰人小志高的氣魄，運用他超人的智慧，反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多，人才濟濟。後來「...
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包藏禍心
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覺得情況不對，便派子羽前去阻止楚國進城，子羽說：「我們的城池太小了，容不下那麼多人，就在城外舉行婚禮吧！」但楚人以為如此不合禮法，堅持要進城。子羽只好直接了當地說：「我們國家狹小並不是罪過，但若依賴大國而一點防範之心都沒有，那就是罪過了。我們本來希望聯姻後，可以靠大國的力量安定自己，你們恐怕只是包藏禍心，前來算計我們吧！」楚人知道他們的詭計早被看穿，只好放棄原有的計畫，但為了保持顏面，仍堅持進城迎娶，答應不攜帶武器，鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語，就用來比喻懷藏詭計，圖謀害人。
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言過其實
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言辭虛妄誇大，與事實不符合。語本《管子．心術上》。[例]他把情況說得如此嚴重，未免言過其實了吧！
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謠言止於智者
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（諺語）明睿的人能判定是非，不輕信口耳轉述毫無根據的傳聞。如：「俗話說：『謠言止於智者』。大家不要再相信那些惡意中傷的小道消息了吧！」
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雅致
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1.風雅的意興。[例]既然大家有這個雅致，就結伴同遊吧！
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老謀深算
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不支持他，這樣的國家要攻下來並不難，大王大可出兵攻打，一定會成功的。這些話我沒說，但你一定會告訴大王吧！」士蒍就將郤叔虎的話稟告獻公，獻公聽了很高興，就出兵攻打翟柤。郤叔虎原本是行政官，現在卻要帶兵打這場仗，他的手下勸說：「丟下原有的職務去打仗，這不是您該做的吧！」郤叔虎回答說：「既無老謀，而又無壯事，何以事君？」意思是我既無精密的謀略，也無了不起的功勛，拿什麼貢獻給君王呢？於是身先士卒，奮勇向戰，終於打敗了翟柤。「老謀」須經「深算」所以，後來「老謀深算」這句成語就從這裡演變而出，用以形容人精明老練，計慮深遠。
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工夫
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1.時間。[例]有什麼事就快說吧！我可沒工夫聽你閒扯。
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沒轍
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窮途。引申為沒有主意、無法可施。如：「這下，他可沒轍了吧？」
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欲擒姑縱
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投不投降？」孟獲說：「你設下陷阱，我為什麼要投降？」諸葛亮說：「那我放你走，你回去備好兵馬再來決勝負吧！」孟獲說：「好！」於是諸葛亮派人送他回去。不久孟獲又被諸葛亮捉住，諸葛亮又放他回去。孟獲就這樣被捉七次，被放回七次，在孟獲最後一次被捉時，他流淚說：「我願意誠心的歸服，做蜀國的子民。」終於使孟獲心悅誠服。「欲擒姑縱」後來多作「欲擒故縱」，用來比喻為了要使對方就範，故意放鬆一步。
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貓頭鷹博士