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農奴制度     
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一種封建時代的社會奴役制度。主要發展在歐洲十世紀中期之後,農奴在國有的或莊園主土地工作,以換取保護、生計等。因年代與區域不同而各地制度不一,例如,部分地區農奴沒有領地,但也有部分地區的農奴在為領主勞動時,擁有自己的領地。參見「農奴」條。
夫人縣君     
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舊時贈與官員妻子的封號。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「我若得了官,你便是夫人縣君也。」元.石君寶《秋胡戲妻》第四折:「你便是夫人縣君,怎忍的便索休離去了也?」
黃霸     
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人名。(西元前?~前51)字次公,漢淮陽陽夏人。少學律令,武帝末,補侍郎謁者,歷河南太守丞,時吏尚嚴酷,而霸為政寬和。嘗從經學家夏庚勝治《尚書》。官至丞相,封建成侯,卒諡定。
狉狉     
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走動、奔馳的樣子。唐.柳宗元〈封建論〉:「草木榛榛,鹿豕狉狉。」
西臺人     
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西元前二千年出現於安納托利亞的古印歐語系民族。西元前一千五百年左右建立西臺帝國,西元前一二九九年為爭奪今敘利亞和埃及進行了一場大規模的戰爭。西臺人的國王不但是國家元首,也是軍事領袖和最高法官,且是雷神在人間的代理人,死後即成為神。其社會組織為一封建農業社會,卻發展出優良的冶鐵術。人民分成自由民、工匠和奴隸三個階級。
天福     
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1.上天所賜予的全壽富貴。《左傳.襄公二十六年》:「不僭不濫,不敢怠皇命於下國,封建厥福,此湯所以獲天福也。」《漢書.卷八.宣帝紀》:「朕之不德,履獲天福,祗事不怠,其赦天下。」
內教     
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1.封建時代對婦女閨門內的教育。《晉書.卷四○.楊駿傳》:「后妃,所以供粢盛,弘內教也。」也作「內訓」。
騎士教育     
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歐洲中古封建社會中,以培養武士服務、忠勇精神、臨陣奮鬥和對婦女尊重的一種教育。
辭典派     
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十八世紀法國的一個哲學派別。反對天主教會及其哲學、以及封建等級制度,對當時的啟蒙運動有很大的影響。代表人物有狄德羅(Denis Dierot)、孟德斯鳩(Montesquieu)和盧梭(Jean-Jacques Rousseau)等。因曾參與百科全書的編纂,故也稱為「百科全書派」。
郡國制     
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漢時所採取的地方制度。漢有鑑於周行封建制度而衰,秦行郡縣制度而亡,故融合二制之長,而採郡國制,既分封諸侯、功臣於王國、侯國,又於地方置郡,二者均屬中央管轄。諸侯王擁有王國的統治權,但軍事及王位繼承方面均受到中央限制,七國之亂後,七國權力削弱,屬官均由中央任命;郡縣的郡守、郡丞及郡衛則由皇帝任命,由中央派遣。
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