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棧道     
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1.在險絕的壁上鑿孔架木而築成的道路。《漢書.卷四○.張良傳》:「良因說漢王燒絕棧道,示天下無還心,以固項王意。」《三國演義》第一○○回:「連綿秋雨,棧道斷絕,蜀人豈知吾等退軍耶?」
姑妄言之     
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02.清.周亮工《尺牘新鈔.卷一.宋祖謙.與林鐵先生》:「先生憫世人心骨沸熟,故以此出世儻洋語滌之,即子瞻姑妄言之之意也。然謙固不敢妄聽。」
十分     
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2.很,非常。宋.蘇軾〈橄欖〉詩:「待得微甘回齒頰,已輸密十分甜。」《三國演義》第九九回:「時值六月天氣,十分炎熱,人馬汗如潑水。」
斷層     
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1.地層因變動發生斷裂,使岩層產生相對性水平、垂直或傾斜方向的移動,所造成的破裂面或破裂帶。[例]臺灣蘇澳、花蓮間的清水斷,是一處風光秀麗的斷層海岸。
水盡山窮     
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此處所列為「山窮水盡」之典故說明,提供參考。「山窮水盡」的意思原本是指山和水都到盡頭,根本無法可走了。在北周庾信所寫的〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉文中就用了「山窮水斷」來形容路的盡頭。深不可測的溪谷,高聳的斷,人馬皆無法前進,真是走到了山水的盡頭。宋代陸游的〈遊山西村〉詩:「山重水複疑無路,柳暗花明又一村。」詩裡的「山重水複」意思也是一樣的。因為後代比較通用是「山窮水盡」,所以陸游這兩句詩經常被改為「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」。這句成語的第二個意思是從本義引申出來的,比喻走投無路的困境。清代蒲松齡寫的《聊齋志異》卷一二中有一則「李八缸」的故事,提到李八缸是一位富翁,因為他喜歡把金子...
    
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水流迴旋的樣子。明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷二上.江右遊日記》:「水從中墜壁下,瀠迴大石而出。」
埳井之蛙     
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此處所列為「井底之蛙」之典源,提供參考。 《莊子.秋水》秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚之間,不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端,於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而歎曰:「野語有之曰,『聞道百以為莫己若者』,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。」北海若曰:「井1>(蛙)不可以語於海者,拘於虛2>也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士3>不可以語於道者,束於教4>也。今爾出於涘,觀於大海,乃知爾醜,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止...
井蛙之見     
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此處所列為「井底之蛙」之典源,提供參考。 《莊子.秋水》秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚之間,不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端,於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而歎曰:「野語有之曰,『聞道百以為莫己若者』,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。」北海若曰:「井1>(蛙)不可以語於海者,拘於虛2>也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士3>不可以語於道者,束於教4>也。今爾出於涘,觀於大海,乃知爾醜,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止...
執筆     
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拿筆,指寫字或作文。漢.劉向《列女傳.卷五.珠二義》:「關吏執筆書劾,不能就一字。」《魏書.卷八一.山偉傳》:「二十許載,時事蕩然,萬不記一,後人執筆無所憑據。」
夔州詩     
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州府東十三里,接赤甲山,白鹽山在府東十七里,巖壁高峻,色若白鹽,所以〈入宅〉詩又說:「奔峭背赤甲,斷當白鹽。客居媿遷次,水生魚復浦。」瞿塘峽在夔州府東八里,所以又於〈返照〉詩說:「反照開巫峽,寒空半有無。已低魚復暗,不盡白鹽孤。」地理環境無一不合。再者,灩澦正當瞿塘峽口,為楚蜀之門戶,所以於〈秋興八首〉說:「瞿塘峽口曲江頭」,在夔州的家住在瞿塘峽口,長安的家住在曲江頭,故兩地並提。又於灩澦堆詩說:「巨石水中央,江寒出水長」,〈夔府書懷〉詩說:「端居灩澦時」;〈雨四首〉說:「柴扉臨野堆,高軒當灩澦」;〈灩澦〉詩說:「灩澦...
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