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日本史     
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一。倭國7世紀前半,聖德太子與蘇我氏進行派遣遣隨使,制定冠位十二階、十七條憲法等國政改革。但是,豪族強烈抵抗,雖然企圖集中權力,但進展並不順利。聖徳太子は推古天皇の名前で「遣隋使(外交使節団)」を送り中国の皇帝へ親書を渡した。その親書は「日出ずる国の天子(日本:天皇)より日の没する国の天子(中国:皇帝)へ」(隋書 東夷伝 第81巻列伝46): "日出处天子至书日没处天子无恙" )と題されており、当時の日本と中国との対等な関係が判る。聖德太子以推古天皇名義派遣「遣隋使(外交使節團)」,向中國皇帝致送國書,國書寫道(日出處天...
颮線     
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氣象上指具有強烈對流現象而延展成的一條線或帶狀者。
寒風砭骨     
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寒冷的風刺入骨髓。形容極度寒冷。如:「每當強烈寒流來襲,走在路上便覺寒風砭骨。」也作「寒風刺骨」。
三島由紀夫     
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近代能樂集》與《愛的饑渴》等。  ‧寫作風格/走向:  三島由紀夫早年帶有女性陰柔氣質,並對「美」具強烈憧憬,其性格反映於作品,表現陰柔、沈鬱、暗淡與細緻的文風。唯美主義外,其作品同時充滿現代主義色彩,柔美的文字背後,除能窺見三島矛盾複雜的人格特質,主題多探討於性與身體。  三島由紀夫的文學活動,大致以60年代為界,分為前後兩期。前期唯美主義色彩較濃,後期表現出一种可怕的藝術傾斜和顛倒。前期主要受20世紀初法國作家雷蒙‧拉迪凱和19世紀英國作家王爾德的影響,多描寫青年男女的性苦悶與浪漫的愛情故事,以不少筆墨刻畫變態心理和...
陳若曦     
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治報導的範圍,變成闡釋普遍人性的文學作品。」錢虹曾評論:「我常常感到,人們常把陳若曦當成一個政治意識強烈的作家,而並未意識到他同時也是一個關注女性命運、生存現狀和生活方式的女作家,實在是一種誤會。雖然她小說並不像四十年代的張愛玲、蘇青那樣專注於男人與女人之間的情感糾葛;也不像八十年代的李昂、呂秀蓮那樣高揚起『新女性主義』的獵獵旗幟。從陳若曦的一些以描寫婦女生活、探討女性命運及其生存現狀為主的數十篇短篇小說中,亦不難看出她的『女性意識』。」郝譽翔說:「當文革已成過去式的今天,陳若曦的小說還能揭露出什麼新的意義呢?這才是我們...
日本歷史     
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一。倭國7世紀前半,聖德太子與蘇我氏進行派遣遣隨使,制定冠位十二階、十七條憲法等國政改革。但是,豪族強烈抵抗,雖然企圖集中權力,但進展並不順利。聖徳太子は推古天皇の名前で「遣隋使(外交使節団)」を送り中国の皇帝へ親書を渡した。その親書は「日出ずる国の天子(日本:天皇)より日の没する国の天子(中国:皇帝)へ」(隋書 東夷伝 第81巻列伝46): "日出处天子至书日没处天子无恙" )と題されており、当時の日本と中国との対等な関係が判る。聖德太子以推古天皇名義派遣「遣隋使(外交使節團)」,向中國皇帝致送國書,國書寫道(日出處天...
楊照     
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史、社會、心理、政冶,他都有獨特的興趣與關注,讓讀者可以嗅出他對歷史建構的企圖,連帶地作品中也表達了強烈的社會關懷。他用冷靜的筆觸、生動的話語,將多方面的題材,用多線索的方式,製造出複雜而豐富的作品世界,楊照筆下所呈現的層面,具有宏觀的視野,且有不少屬於自己原創性的創作題材。 著作楊照的作品頗多,如《大愛》、《暗巷迷夜》、《蓮花落》、《往事追憶錄》等小說集,也包含不少的評論集。如果我們細讀楊照的小說,可以發現死難、冤獄、懸案總是離不開他作品的字裡行間,然而他祖父曾經遭遇過的二二八事件,所帶來的怨懟與悲憤,也都建構成楊照筆...
教育的政治功能     
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,所有專治的政體,都會善用教育的此項功能,因為唯有透過教育的媒介,對於專制政體的認同才會是最鞏固,最強烈的,並且只須對新一代孩子實施高壓教育,只要一段時間,便能成功,如同當年日本的皇民化運動,還有對於台灣孩童的教育,發展至今,還有些受過日本教育的人們,心繫著日本帝國,教育的政治力量,如此可見一般 政治功能 教育可塑造國民的政治意識形態國家要能夠永續維持其影響力,政治權力,就是需要利用教育的功能,促使人民打從心底建立起國家意識,認為自己屬於這個國家,認為國家是自己人生的一部分,自己更是國家的一部分,像是愛國精神一般,願為國...
莫那‧魯道     
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,莫那‧魯道的遺骸意外被發現,被送至台北帝國大學(今臺灣大學)作為學術研究標本。直到1974年在族人強烈要求下,才遷葬至霧社「山胞抗日起義紀念碑」旁。 參考書目註1. 詹素娟、浦忠成等,《台灣原住民》(臺北:遠流,2001),頁112~119。註2. 李筱峰、莊天賜,《快讀台灣歷史人物》(臺北縣:玉山社,2004),頁33~39。吳密察監修,《台灣史小事典》(台北:遠流,2012四版),頁143。
炮轟     
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2.形容言語的強烈抨擊。如:「立委們強烈炮轟那位失職的官員。」
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