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二老
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1.尊稱同時或異代齊名的長者。《孟子．離婁上》：「太公辟紂居東海之濱，聞文王興作，曰：『盍歸乎來？吾聞西伯善養老者。』二老者，天下之大老也。」晉．郭璞〈登百尺樓賦〉：「揖首陽之二老，招鬼谷之隱士。」
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開門延盜
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即「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。01.明．王濟《君子堂日詢手鏡》：「檳榔善墜，惟瘴氣者可服，否則能病真氣，有開門延盜之患。」02.清．魏源《魏源集．補錄．籌海篇一．議守上》：「所謂誘賊入內河者，謂兵、砲、地雷，水陸埋伏，如設阱以待虎，設罾以待魚，必能制其死命而後縱其入險，非開門延盜之謂也。」
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鏘鳴
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1.金玉石互相撞擊的聲音。《禮記．玉藻》：「進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。」《楚辭．屈原．九歌．東皇太一》：「撫長劍兮王珥，璆鏘鳴兮琳琅。」
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田廬
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田地房屋。《漢書．卷七一．疏廣傳》：「顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。」《文選．左思．詠史詩八首之一》：「功成不受爵，長揖歸田廬。」
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庭宇
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堂室。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「方將騁馳乎典籍之崇塗，休息乎仁義之淵藪，槃旋乎周、孔之庭宇，揖儒、墨而與為友。」清．龔自珍〈如夢令．紫黯紅愁無緒〉詞：「春住！春住！黦了人家庭宇。」
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揚眉伸氣
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此處所列為「揚眉吐氣」之典源，提供參考。 唐．李白〈與韓荊州書〉（據《全唐文．卷三四八．李白》引）君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命1>，人物之權衡，一經品題2>，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲3>耶？ 〔注解〕
(1) 司命：本指掌管文運的文昌星，此指韓朝宗能獎勵文學，提拔後進，對當時文學之興盛，有著舉足輕重的地位。
(2) 品題：評論人物，定其高下。
(3) 激昂青雲：震盪飛揚於青雲之上，比喻得志顯貴。青雲，比喻顯要的地位。
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毛髮為聳
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兩人一起出發來到一間大官府，接著又進到官府中的一個廳堂。其中執掌事務的人向他們鞠躬應答，婁虡則拱手作揖，然後坐下，跟興祖說：「這裡就是你處理公事的地方。」過了一會兒，有一個小孩走出來，拉著興祖的衣服。婁虡說：「你的小孩之前已經先到這裡了。」興祖一看，竟然是幾年前所失去的小孩。這時婁虡就說：「你先回去，過幾天再迎接你過來。」興祖才正要抓起馬匹的韁繩，此時卻突然地醒了過來。隔天，興祖將這個夢境告訴朋友們，大家都覺得是不祥的預兆。不久，興祖有事要外出，經過婁虡家門時，感到全身的毛骨都寒冷恐懼起來，結果因此得了病。隨從攙扶著他回家，三天後，就死了。後來「毛骨悚然」這句成語就從這裡演變而出，用來形容極端...
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捻神捻鬼
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驚恐慌張，彷彿遇到鬼神的樣子。《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「公子慌忙跨進門內，與婆婆作揖道：『婆婆休訝，俺是過路客人，帶有女眷，要借婆婆家中火，吃了飯就走的。』婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！」
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窮鬼
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1.較沒有錢的神鬼。唐．韓愈〈送窮文〉：「三揖窮鬼而告之曰：『聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗。』」
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廣雅
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書名。三國魏張揖撰，十卷。由《爾雅》舊目所增廣，為研究古代詞彙和訓詁的重要資料。清朝王念孫著有《廣雅疏證》，甚為精審。
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