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面靨
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一種施於面頰酒窩處的妝飾。通常用胭脂點染，也有像花鈿一樣，用金箔、翠羽等物黏貼而成。據說婦女臉上點注的，原並不是為了妝飾，而是宮廷生活中的一種特殊標記，當某一后妃月事來臨，不能接受帝王御幸而又難於啟齒時，只要在臉上點上兩個小點，女史見之，即不列其名，以後這種作法被傳到民間，逐漸變成為一種妝飾。也稱為「妝靨」。
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說文通訓定聲
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書名。清朱駿聲撰，十八卷，附錄說雅十九篇，古今韻準一卷。朱氏根據說文九千多字，又增附七千多字，從中分析形聲聲符一千一百三十七，分古韻為十八部。變更說文體例，按其所分古韻十八部及形聲聲符排比繫聯。先就字形構造考明本義，次以古書中通用之義分列為轉注、假借、別義等項，兼載聲訓、古韻。為清代文字學的重要著作之一。
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精衛銜薪
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此處所列為「精衛填海」之典故說明，提供參考。精衛，為古代神話中的鳥，《山海經．北山經》裡描述牠的頭有著漂亮的花紋，嘴是白色的，腳是紅色的，據說為炎帝之女死後魂魄所化成。相傳炎帝有個美麗的小女兒名叫女娃。女娃很喜歡大海。有一次，她獨自在海邊遊玩，不幸失足跌入海中，再也沒有回來。而在東海西邊的發鳩山上，在女娃死後，卻突然出現一種美麗的小鳥，據說就是女娃的化身，總是「精衛、精衛」地叫著，於是被稱作「精衛」。這種小鳥，不斷地用牠小小的嘴，銜著山裡的小樹枝和小石子，投入東海，一心想把東海填平，以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」，用來比喻心懷冤憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如...
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水懺
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1.佛教典籍。全稱為「慈悲水懺法」，相傳為唐知玄撰，三卷。據說唐朝悟達國師知玄左股曾經長了一粒瘡，非常痛苦，求醫無效，後得到一位異僧引水洗瘡，知道是前世果報，為消除罪業，所以編慈悲水懺法，以為修行的法本。
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烏豆
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黑色大豆。如：「據說生吞烏豆有清肝明目的功效。」
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蜂王乳
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女王蜂終身攝取的食物。呈白色糊狀或乳油狀，味酸。為工蜂採集花粉，經過花蜜糖漬，再加上工蜂嘴裡的分泌物轉化而成。[例]據說蜂王乳具有恢復疲勞、美容養顏的功效。
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冤禽銜石
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此處所列為「精衛填海」之典故說明，提供參考。精衛，為古代神話中的鳥，《山海經．北山經》裡描述牠的頭有著漂亮的花紋，嘴是白色的，腳是紅色的，據說為炎帝之女死後魂魄所化成。相傳炎帝有個美麗的小女兒名叫女娃。女娃很喜歡大海。有一次，她獨自在海邊遊玩，不幸失足跌入海中，再也沒有回來。而在東海西邊的發鳩山上，在女娃死後，卻突然出現一種美麗的小鳥，據說就是女娃的化身，總是「精衛、精衛」地叫著，於是被稱作「精衛」。這種小鳥，不斷地用牠小小的嘴，銜著山裡的小樹枝和小石子，投入東海，一心想把東海填平，以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」，用來比喻心懷冤憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如...
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提婆達多
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人名。梵語Devadatta的音譯。意譯天授或天與。釋迦牟尼佛的堂弟。據說他在佛陀說法的第二十年加入僧團，其後想謀得僧團的領導地位，遭到否決，乃自立門戶。在佛傳中，提婆達多扮演著反對釋尊的角色。也譯作「地婆達多」、「禘婆達多」、「調達」、「提婆達多」等。
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藤球運動
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一種流行於東南亞地區的球類運動。舊名踢網籃球，於西元一九九○年被納入亞運正式項目。可分為民俗體育及正式比賽兩種：前者有如踢毽子，後者之場地及進行方式與排球相似，因此又名「腳踢的排球」。球場中央架網，兩邊各設一發球圈，球由單層藤條編成。比賽時兩隊各三位球員，以腳踢球過網至對方場地，使球不落地者為勝。比賽通常採三戰兩勝制，每局二十一分。如：「據說藤球運動源於十五世紀蘇丹國統治的麻六甲一帶，而今則流行於東南亞地區。」
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靈力
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超自然的感應力量。如：「據說有人可以運用靈力，使杯子漂浮在空中。」
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貓頭鷹博士