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日不暇給
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語本《史記．卷二八．封禪書》：「雖受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇給，是以即事用希。」指事情繁重而時間不夠用。《儒林外史》第四四回：「青田命世大賢，敷布兵、農、禮、樂，日不暇給，何得有閒工夫做到這一件事？」《老殘遊記》第三回：「誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。」
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遮天蔽日
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掩蔽天空，阻隔日光的照射。形容氣勢浩大，為數極多。《紅樓夢》第一七、一八回：「池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日，真無一些塵土。」
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日出
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凌晨太陽昇起。《文選．司馬相如．上林賦》：「日出東沼，入乎西陂，其南則隆冬生長，涌水躍波。」《老殘遊記》第一回：「人人都說日出好看，我們今夜何妨不睡，看一看日出，何如？」
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曠日
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1.歷時。《漢書．卷五一．賈山傳》：「為阿房宮之殿……吏徒數十萬人，曠日十年。」
2.終日。《淮南子．原道》：「夫臨江而釣，曠日而不能盈羅。」
3.荒廢時日。三國魏．曹冏〈六代論〉：「曠日若彼，用力若此，豈非深固根蒂不拔之道乎？」
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百日維新
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清末自甲午戰敗後，中國朝野有志之士便提倡維新變法，其領導人物康有為以著書立論，發行中外公報主張變法，亦曾數次上書德宗，要求改革。其學生梁啟超則於上海主編時務報，鼓吹變法圖強。至清光緒二十四年（西元1898）德宗下詔變法，以康有為、譚嗣同等人推行新政。但以慈禧太后為主的守舊派反對變法，於是發動政變，德宗被幽禁，康、梁逃亡日本。因歷時僅一百零三天，故稱為「百日維新」。又因是年為戊戌年，故稱為「戊戌變法」。
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白日夢
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大白天做夢。比喻不切實際的幻想、妄想。如：「他想成為億萬富翁，卻不努力工作，簡直是在做白日夢！」
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計日而待
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等待的時日已屈指可數。形容為時不遠。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。」《晉書．卷八○．王羲之傳》：「若不行此，社稷之憂可計日而待。」也作「計日而俟」。
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日本歷史
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日本の歴史（にほんのれきし）、日本史（にほんし）とは、日本または日本列島における歴史、国史（National History）のこと。本項では日本の歴史を概観する。各時代の詳細は、各時代区分項目（各節の冒頭のリンク先）を参照された...
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日食萬錢
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每天飲食須耗費上萬的錢。形容生活極為奢侈豪華。《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「唐朝甘露年間，有個王涯丞相，官居一品，權壓百僚，僮僕千數，日食萬錢，說不盡榮華富貴。」也作「食日萬錢」。
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山中方七日，世上已千年
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（諺語）形容世事變化快速。《醒世恆言．卷三八．李道人獨步雲門》：「一路想道：『山中方七日，世上已千年。』」果然有這等異事！」
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貓頭鷹博士