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深藏簡出
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一抬頭，就會環顧四方；野獸們藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡，很少外出。
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一念之錯
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猶事萼綠華。我本三生1>人，疇昔2>一念差。前生或草聖3>，習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。 〔注解〕
(1) 三生：佛教用語，指前生、今生及來生。
(2) 疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
(3) 草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書法家，以草書最為知名，有「草聖」之稱。
(4) 驚蛇：形容所寫草書，猶如驚蛇入草般靈動放縱。
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數學分組學習
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私的幫助組員，如此相互協助，才能使整個小組成員皆能有效學習。3. 全員專注：進行小組活動時，老師並非時時緊盯著，因此學生應自我督促，並且當發生分心、吵鬧等情形時，應互相提醒專心於討論，否則將發生小組內無效率的問題。4. 鼓勵參與：由小組為單位時，必定會有組員較為被動、不主動積極參與討論，因此若發生此種現象時，老師應適時提醒其參與活動，而其他組員也應主動詢問其想法。(註1) 小組記錄與報告在進行討論過程中，需有組員記錄下組內的討論內容，且一組只需一張紙，如每個人各別一張時，學生易專注於自己的記錄上，而合作將會破裂，因此一組...
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門庭如市
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；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言，無可進者。燕6>、趙7>、韓8>、魏9>聞之，皆朝於齊10>。此所謂戰勝於朝廷。 〔注解〕
(1) 威王：齊威王（？∼西元前３４３)，戰國時齊國國君，名因齊。曾起兵西擊趙、衛，敗魏於濁澤，國大治，諸侯不敢加兵於齊者二十餘年。自稱為王，在位三十六年，卒諡威。
(2) 徐公：戰國時齊國的美男子，生卒年不詳。
(3) 私：偏愛。
(4) 蔽：受蒙蔽、受隱瞞欺騙。
(5) 刺：當面指責過失。
(6) 燕：周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。戰國七雄之一...
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評量標準
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學習過程中，是否有數學實現的成效，而並非在學習玩數學後，才做最終的審核。因此老師應在數學教學過程中，時時隨機應變，觀察學生對於課程是否了解，如不了解應立即提供更明白的解釋說法，因此在學習標準上，應視為一種支持以及強化學習的輔助工具。 平權標準此標準是對於所有學生皆一視同仁，以公平公正的角度，去衡量每位同學的數學知識，因此應對於全體同學都有高數學的標準，而並非應知道此學生較不善於數學，而對於其教學有鬆懈的狀態產生。 開放標準此過程中，學生應了解到自己被賦予何種期待，並且應充分展現自己的所學，因此對於標準的結果、過程、目的等...
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嚼菜根
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吃苦、安貧。如：「年輕人應當時時抱持著嚼菜根的自勵精神，方能吃苦耐勞，成就大事。」
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步步留心
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時時小心謹慎。《紅樓夢》第三回：「因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，生恐被人恥笑了去。」
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一念差池
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猶事萼綠華。我本三生1>人，疇昔2>一念差。前生或草聖3>，習氣餘驚蛇4>。儒臞謝赤松，佛縛慚丹霞。時時一篇出，擾擾四座譁。清詩得可驚，信美詞多夸。回車入官府，治具隨貧家。萍虀與豆粥，亦可成咄嗟。 〔注解〕
(1) 三生：佛教用語，指前生、今生及來生。
(2) 疇昔：昔日、從前。疇，音ㄔㄡˊ。
(3) 草聖：指張旭。唐代吳人，生卒年不詳。為著名書法家，以草書最為知名，有「草聖」之稱。
(4) 驚蛇：形容所寫草書，猶如驚蛇入草般靈動放縱。
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沿流溯源
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比喻探究事物的本末。參見「沿波討源」條。《清史稿．卷三○三．孫嘉淦傳》：「然則沿流溯源，約言蔽義，惟望我皇上時時事事常守此不敢自是之心，而天德王道舉不外乎此矣。」
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召幸
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1.皇帝召見。漢．賈誼《新書．卷四．匈奴》：「於來降者上必時時而有所召幸，拊循而後得入官。」
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貓頭鷹博士