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節上生枝
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提不起，一大藏教詮註不及，明眼衲僧自救不了。若據本分草料，猶是節外生枝。不涉化門一句作麼生道？陣雲橫海上，拔劍攪龍門。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集．卷四八》引）、宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集．卷五三》引）。〔參考資料〕 ■宋．朱熹〈答呂子約書〉其三（據《朱子文集．卷四八》引）讀古人書，直是要虛著心，大著肚，高著眼，方有少分相應；若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。■宋．朱熹〈答胡季隨書〉其四（據《朱子文集．卷五三》引）（季隨）又云：「方其未至純熟，天理何嘗不可見乎！」此又不看本文本意，而逞快鬥高，隨語生說之...
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開葷
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2.引申為第一次嘗試新的事物。《海上花列傳》第二回：「王阿二知道是個沒有開葷的小夥子，但看那一種腼腆神情，倒也惹氣。」
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海風
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一種自海上吹向陸地的地方性風。通常發生於寧靜而有太陽的夏天，常與其方向相反、風力較弱的夜間陸風交替出現。也稱為「海輕風」。
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摘句尋章
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法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南園〉詩一三首之六：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾挂玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風？」
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賽鴿
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一種以鴿子飛行速度快慢決定勝負的比賽。分為陸上和海上兩種比賽。參加賽鴿的鴿子不分體重、大小，但有出生年度的限制。如：「參加賽鴿的鴿子都是經過飼主精心培養訓練出來的。」
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天空海闊
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此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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援經據典
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此處所列為「引經據典」之典源，提供參考。 《後漢書．卷六二．荀幹鍾陳列傳．荀淑》（荀爽）後遭黨錮，隱於海上，又南遁漢濱，積十餘年，以著述為事，遂稱為碩儒。黨禁解，五府並辟，司空袁逢舉有道，不應。及逢1>卒，爽2>制服3>三年，當世往往化以為俗。時人多不行妻服，雖在親憂猶有弔問喪疾者，又私謚4>其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。 〔注解〕
(1) 逢：袁逢，東漢汝南汝陽人，生卒年不詳，為人寬厚篤信，靈帝時為司空，卒諡宣文。
(2) 爽：荀爽（西元１２８∼１９０），一名諝，東漢潁川潁陰人，為荀子第十二世孫，字慈明，十二歲能通《春秋》、《論語》。桓帝時拜為郎中，後遭黨錮...
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出海
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離開陸地，駕駛或乘船到海上，稱為「出海」。如：「出海打魚」。
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心花怒發
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打通關
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1.一種划拳的名目。酒宴之中，酒客與席上賓主逐一划拳，勝則過關，負則罰飲再划，如此全數通過，稱為「打通關」。如：「他為人海派熱情，每次宴會上總是找人划拳打通關。」《官場現形記》第二四回：「叫來的相公搳拳打通關；五魁、八碼，早已鬧的煙霧塵天。」
2.一個人與同座眾人順次飲酒巡迴一周。如：「他自恃酒量不錯，便主動與席上諸客打通關。」
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貓頭鷹博士