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全稱量詞
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用以刻劃某一述詞對變數的所有值取真值者。例如（"X）A（X）表示對X的所有值，述詞A（X）皆取真值。"為通用量詞，X為約束變數，A（X）稱為該通用量詞的作用域。
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宇稱性，奇偶性
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在量子力學中，宇稱性或奇偶性係指某一函數為偶函數或奇函數。設若ψ(x)＝ψ(－x)則ψ(x)為偶函數，則吾人稱此函數具偶宇稱性(even parity)。若ψ(x)＝－ψ(－x)則ψ(x)為奇函數，吾人稱此函數具奇宇稱性(odd parity)。
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職稱評定（大陸地區）
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職稱評定是大陸地區專業技術職稱的一種評定制度，係指通過業務和實績考核，由各級專業技術評審委員會對專業技術人員的學術水準和專業技術職稱資格進行評定的制度。文化大革命期間停頓，於一九七七年起陸續恢復。
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稱錢
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北方方言。富有、有錢。如：「他現在稱錢了。」
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反對稱位移
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一個對稱的結構物，如其所受的外力為反對稱，則所產生的位移呈反對稱，稱為反對稱位移。一個對稱結構若承受任意載重時，吾人通常可將其變為對稱載重與反對稱載重的組合，如圖所示，再利用對稱與反對稱特性分別求其解後再予疊加。
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稱亂
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舉兵作亂。《書經．湯誓》：「非台小子，敢行稱亂，有夏多罪，天命殛之。」
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稱數
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「稱（ㄔㄣˋ）數」指相稱合宜的道理和數術；語見〔苟子‧富國篇］「禮者，貴賤有等，長幼有差，貧富輕重皆有稱者也。故天子袾裷衣冕，諸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服。德必稱位，位必稱祿，祿必稱用。由士以上則必以禮樂節之，眾庶百姓則必以法數制之。量地而立國，計利而畜民，度人力而授事，使民必勝事，事必出利，利足以生民，皆使衣食百用出入相揜，必時蔻餘，謂之稱數。」荀子描寫明主本諸王道，以禮義法度治天下時，人人各因其才德，得其祿位。長幼尊卑，貴賤親疏，皆各有其相稱的禮節，稱其身分地位，如天子朝服以朱色為質，諸侯以玄色為質，均戴高冕，大夫則戴低冕，士人則戴皮帽。居官位者必有相稱的品德，俸祿的給發必有相稱的...
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君子為通稱
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〔白虎通義‧號篇〕云：「或稱君子何？道德之稱也。君之為言，群也；子者，丈夫之通稱也。」可知「君」就是「群」，也就是領導眾人的意思；「子」是男子之通稱。故「君子」就是對有德行之人的通稱。
〔白虎通義〕引〔孝經‧廣至德章〕所云：「君子之教以孝也，非家至而日見之也；教以孝，所以教天下之為人父者也。」其意指執掌國事之君子，教民行孝並不需要親自到其家中，也不用日日見面去教，而是要使天下為人子的都知孝親之道。為人子者苟能如此，則全天下為人父者，皆可受到尊敬了。君子必有德始能教人以孝，故君子為有德者的通稱。 自古凡有德者皆可稱為君子，而不論其身分、地位。〔詩經‧大雅‧洞酌〕載... |
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稱述
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稱揚述說。《國語．晉語六》：「若夫三郤，亡人之言也，何稱述焉！」《漢書．卷七八．蕭望之傳》：「以令詣太常受業，復事同學博士白奇，又從夏侯勝問論語、禮服，京師諸儒稱述焉。」
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稱謂錄
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書名。清梁章鉅撰，三十二卷。明辨古今稱謂名號，各從門類。
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貓頭鷹博士