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退職
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1.辭卻職位。《三國志．卷四二．蜀書．來敏傳》「坐事去職」句下裴松之注引《亮集》：「今既不能，表退職，使閉門思愆。」
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窮鳥入懷
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走投無路的小鳥投入人的懷抱。比喻窮困的人來求助、投靠。《三國志．卷一一．魏書．邴原傳》「政窘極，往投原」句下裴松之注引《魏氏春秋》：「政投原曰：『窮鳥入懷。』原曰：『安知斯懷之可入邪？』」北齊．顏之推《顏氏家訓．省事》：「然而窮鳥入懷，仁人所憫；況死士歸我，當棄之乎？」
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伏龍鳳雛
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比喻有潛能而未被發掘者。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：『諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？』」裴松之注引《襄陽記》：「劉備訪世事於司馬德操。德操曰：『……此間自有伏龍、鳳雛。』備問為誰，曰：『諸葛孔明、龐士元也。』」
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天姿
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2.天子的儀容。《三國志．卷三．魏書．明帝紀》「葬高平陵」句下裴松之注引孫盛曰：「明帝天姿秀出，立髮垂地。」
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伶仃孤苦
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此處所列為「孤苦伶仃」之典源，提供參考。 晉．李密〈陳情表〉（據《三國志．卷四五．蜀書．楊戲傳》南朝宋．裴松之注引）晉武帝立太子，徵為太子洗馬，詔書累下，郡縣偪遣，於是密上書曰：「臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉，愍臣孤弱，躬見撫養。臣少多疾病，九歲不行1>，零丁孤苦，至於成立2>。既無伯叔，終鮮3>兄弟；門衰祚4>薄，晚有兒息5>。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉早嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。……臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，亦無以終餘年。母孫二人，更相為命，是以區區不敢廢遠。臣今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡...
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撫綏
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安撫，與民休養生息。《書經．太甲上》：「社稷宗廟罔不祇肅，天監厥德，用集大命，撫綏萬方。」《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「此言之誠，有如大江。」裴松之注引《魏略》：「昔承父兄成軍之緒，得為先王所見獎飾，遂因國恩，撫綏東土。」
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攀龍附驥
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2.趨附權貴，以求進升。《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》裴松之注引《魏略》：「當垂宿念，為之先後，使獲攀龍附驥，永自固定。」也作「攀龍附鳳」。
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逐兔先得
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兔子在路上跑跳，誰先抓到就是誰的。語本《三國志．卷六．魏書．袁紹傳》裴松之．注引《九州春秋》：「一兔走衢，萬人逐之，一人獲之，貪者悉止，分定故也。」比喻沒有主人的東西，誰先得到便屬於誰所有，別人無法再爭。《三國演義》第六○回：「豈不聞『逐兔先得』之語乎？將軍欲取，某當效死。」
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言歸于好
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歸於和好。《左傳．僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸于好。」《三國志．吳書．吳主權傳》裴松之注引《吳書》曰：「信恃舊盟，言歸于好，是以不嫌。」也作「言歸和好」、「言歸於好」。
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冰散瓦解
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比喻潰散、分裂或失敗、離散。《三國志．卷二一．魏書．傅嘏傳》裴松之注引司馬彪《戰略》：「由不虞之道，以聞其不戒；比及三年，左提右挈，虜必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。」也作「瓦解冰泮」。
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貓頭鷹博士