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祭祖（天主教）
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祭祖或稱對祖先的崇拜是中國人最古老的傳統，被認為是對祖先報本、思恩和盡孝。這種思想是中國人祭祖習俗之主要內涵。為盡孝道而祭祖的方式，雖與天主教的作法不同，但基本上與天主教教義並不相違悖。無論〔舊約〕或〔新約聖經〕都強調要孝敬父母（參見出廾．十二，弗六．一～三）。教會自創始以來就編訂安葬亡者儀式，並在舉行禮儀（彌撒）時追念逝世的親友等。因此利瑪竇來華傳教時，也容許信教者祭祀祖先。但以後來華的方濟會及道明會傳教士卻持相反的意見。問題的癥結不在於祭祖是否應該，而在於祭祖的儀式。反對者認為祭祖的禮儀含有宗教迷信的成分。雙方爭論良久，此即所謂「禮儀之爭」。教宗本篤十四世為了維護教規的一致，於一七四二...
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臭老九（大陸地區）
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「臭老九」是大陸地區文化大革命時社會上一些極左分子對知識分子的蔑稱。當時，曾公開宣稱知識分子的大多數「世界觀基本土是資產階級的」，是「資產階級知識分子」。學術界、教育界、新聞界、文藝界、出版界的許多專家、學者被打成資產階級「反動權威」，趕入「牛棚」，進行批鬥，知識分子成了工農兵的革命對象。排在地（主）、富（農）、反（革命）、壞（分子）、右（派）、叛徒、特務、走資派的後面，排行老九，因而蔑稱為臭老九。「臭老九」一詞現變為描述文革時期敗家的形象詞。
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［一九八八年教育改革法案］（英國）
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該法又稱［貝克改革法案］，是英國保守黨執政時，為教育科學部國務大臣貝克(Kenneth Baker)在任內提出，國會在一九八八年七月通過的一部教育改革法令。法案內容包括城市技術學院的設立、大學經費補助機構的改組、擴大中小學學生家長的選擇權、引進學生貸款制度、加強學校的地方財務管理，以及國定課程(national curriculum)等。這些改革內容都是保守黨政府自一九七九年長期執政及柴契爾夫人(M. Lady Thatcher)領導下，其教育科學部幕僚的心血結晶。法案內容包括四大部分，二百三十八條條款。第一部分為「學校」，包括課程、入學辦法、經費和教職員、中央直接補助學校和其他等五章；第...
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〔學習指導要領〕（日本）
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日本的〔學習指導要領〕，相當於我國的課程標準，是文部大臣以文部省公告的方式公布學校課程基準。其種類分為小學校、中學校、高等學校、盲校、聾校及養護學校等六類。就盲、聾、養護學校而言，又分為小學、中學及高中各個階段；而養護學校，則再區分為精神薄弱者，肢體殘障者及病弱者之課程標準。
〔學習指導要領〕的法源依據，係〔學校教育法〕及〔學校教育法施行規則〕。惟法律所規定的僅是基本事項，有關課程基礎事項，則規定在〔學習指導要領〕之中。以小學的課程為例，前者規定課程的編成、上課時數、課程編成的特例、修讀困難各學科的學習指導、課程修完和畢業的認定、畢業證書的授予等；而〔學習指導要領〕則規定學科... |
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野豬（山豬）
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Sus scrofa (Linnaeus, 1758)
與家豬相比,頭部的比例相當大,吻長,吻端成裸出而肥厚之圓盤狀,四肢短,成豬毛色為黑褐色或黑色,毛硬而稀疏,幼豬在10公斤以下時,體側有3～4條黃褐色縱帶,頭軀幹長90～180公分,尾長30公分,肩高55公分～110公分,體重40～350公斤。
起源於斯堪地那維亞南部和葡萄牙到西伯利亞東南部和越南,摩洛哥到突尼西亞,英國、愛爾蘭、斯里蘭卡、馬來半島與附近島嶼、蘇門答臘、爪哇、巴里島與附近島嶼、日本、海南島、台灣。非洲東北部和地中海一些島嶼上的族群可能是後來引進的。
棲地多樣,包括平地至3,000公尺的各種森林、草原、灌叢或山區的廢耕地、次生林地內,但通常都需要有一些植被,雪深不超過40～50公分處,否則行走困難；會咬下草莖鋪在地上做窩,也會泥浴,會跑、擅泳,通常夜晚或晨昏活動,一晚可走上2～15公里,涵蓋20～150公頃的區域；雜食性,食物包括厥類、植物的塊根、球根、莖葉、穀粒、堅果、無脊椎動物、小型脊椎動物和腐肉等,也會吃農作物；族群數量密度隨棲地狀況而異,約每平方公里1～30隻不等,2～3個月內雄豬的活動範圍約1,000～2,000公頃,雌豬約500～1,000公頃；一般為群居性,甚少單獨活動,群體由雌豬帶小豬所組成,小豬斷奶後,幾個家庭匯聚在一起成...
哺乳動物綱(Class Mammalia)
偶蹄目(Order Artiodactyla)
豬科(Family Suidae)
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白鼻心（果子狸、烏腳黑、茅尾烏腳香）
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Paguma larvata (C. E. H. Smith, 1827)
頭部大部分黑色,由額至鼻端有1明顯之白帶,寬約1公分,眼之周圍及顏面部之外圈亦為白色,後頸、肩、四肢之下部灰黑色,喉淡黑色。具肛門腺。頭軀幹長50.8～76.2公分,尾長50.8～63.6公分,體重3.6～5公斤。
巴基斯坦、喀什米爾、印度、中南半島、馬來半島、蘇門答臘、婆羅洲、中國大陸東部和南部、海南島、台灣。
棲息在森林與灌叢,夜行性,喜樹棲生活,亦會在地上覓食,雜食性,以果實、昆蟲、陸生軟體動物、小型脊椎動物為主,活動範圍約3.7平方公里,一天活動距離約620公尺;通常單獨活動,一年2次生殖季,分別為早春和晚秋,一胎1～4隻仔,以3仔最為常見,懷孕期60～62天,9天睜眼,3個月達成體體型,圈養下最長壽命為20年。在台灣普遍分布全島丘陵地區,最高可達2,500公尺,綠島、蘭嶼亦有分布。台灣的養殖場資料指出,1～9月為交配期,4月為高峯；3～10月為生殖期,6月為高峯。
哺乳動物綱(Class Mammalia)
食肉目(Order Carnivora)
靈貓科(Family Viverridae)
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識（佛教）
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「識」，了別義，心（認知主體）對觸對境界（認知對象）能了識別，故曰識。梵語 ，意譯為「毗那」「毗若南」。 乃「vi」與 合成語，前者義謂分析，後者義謂知，故「識」即：分析對象而認知之能力。
原始佛教，對於心之多種不同活動並未精細剖解為不同概念，心有時亦稱意，有時亦稱識，心、意、識三語詞混合使用，唯意較重心之思慮，識較重心之認知判斷。部派佛教於心之作用則明顯區分，如〔俱舍論〕曰：「集起故名心，思量故名意，了別故名識。」〔大毘婆娑論〕曰：「滋長是心業，思量是意業，分別是識業。」但仍以為「義雖有而體是一」〔俱舍論〕「心即是意，意即是識。」「聲雖有異而體無別」〔大毘婆娑論〕。識所依之... |
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金梭魚（尖梭）
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Sphyraena barracuda (Walbaum, 1792)
為本科魚類中體型最大者，可大到170公分，40公斤。第一背鰭棘5；軟條9；臀鰭棘2；軟條7或8；側線鱗69～84；鰓耙1枚。體銀白而體上半部帶有淡黑色斜斑；體下半特別後半或散有黑圓點。第二背鰭、臀鰭及尾鰭黑色；尾鰭上下葉尖端白色。
東非及紅海到夏威夷及Tuamotu島弧。幼魚常分布在近沿岸，有時出現在紅樹林、河口，成魚則在離岸較遠的大洋或礁區。台灣南部及東部海域數量較多。
金梭魚為溫帶及熱帶中表層洄游魚類，多半單獨，或三五成群游動，本種魚常呈大群洄游在較外海之水層中，其幼魚則可出現在河口或沿岸灣區或珊瑚礁區。屬魚食性，生性凶猛，為除鯊魚之外，另一種可能對潛水人員有危險及攻擊性之魚種，過去曾有傷人之記錄。
可供食用，唯產量不高。
脊索動物門(Phylum Chordata)
脊椎動物亞門(Subphylum Vertebrata)
輻鰭魚綱或條鰭魚綱(Class Actinopterygii)
硬骨魚類（首網）總論
新鰭魚亞綱(Subclass Neopterygii)
真骨魚組(Division Teleostei)
正真骨亞組(Subdivision Euteleostei)
鱸形目(Order Perciformes)
棘鰭魚首目(Superorder Acanthomorpha)
鯖亞目(Suborder Scombroidei)
鱸形系(Series Percomorpha)
金梭魚科(Family Sphyraenidae)，Barracudas
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廿字真言（天帝教）
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廿字真言，不但是天帝教教徒的人生守則，而且放諸四海皆準，人類若能以此廿字為人生守則，時時觀照自己，關懷別人，發揮「不為自己設想，不求個人福報」之精神，則人類社會必定安定祥和。茲將廿字真言分述如下：
「忠」－中心為忠，良心放在中間，正大光明做人做事，竭盡心力，腳踏實地，正直無私，忠於良心，忠於國，忠於家，忠於朋友，忠於事事物物！ 「恕」－存心忠厚，將心比心，兼恕萬物，以寬宥、原諒之心待人。 「廉」－凡事要堅守四知之戒（天知、地知、你知、我知），細心省察，不拿不應得之財物，以廉潔為本。 「明」－做人要通達事理，怯除貪慾，看破「酒」、「色」... |
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方格法（水準）
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水準測量時先將測區分為若干等大之方格網，方格之大小視需要而定，通常為10公尺至20公尺。在方格交點處釘以木樁，編以號碼，並用直接水準方法，測出各交點之高程，此法亦稱面積水準測量法。應用面積水準測量成果插繪等高線，為野外實測等高線方法之一。作業時，先在圖紙上按比例尺繪出對應之方格，並註明交點之高程，然後按內插法原理插繪等高線。若格內某處有特別凸起或下陷之地，則自各交點用尺量出其位置，並測出其高程，以為插繪等高線之依據。附圖為方格法測繪等高線之一例，其等高距為0.5m。將插繪等高線之方格網圖，加測地物之關係位置，則為大比例尺地形測量。又因此項成果尚可用以計算土方，故各種建築基地之整地工程多用之。上...
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貓頭鷹博士