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天話     
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大話。《二刻拍案驚奇》卷二：「是這小夥子調喉，無過是他天性近這一家，又且耽在裡頭，所以轉造轉高，極窮了祕妙，卻又撰出見神見鬼的天話哄著愚人。」
民俗學     
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對民間社會的故事傳說、神話、祭典、宗教儀式、歌謠、民居、日用器物、口語文學等加以蒐集、分類、整理並研究的專業。
沒合殺     
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很不合宜。《朱子語類．卷一一七．訓門人五》：「昨廖子晦亦說『與點』及『鬼神』，反覆問難，轉見支離沒合殺了。」也作「沒合煞」。
逃災躲難     
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逃離禍害躲避災難。《孤本元明雜劇．四馬投唐．第三折》：「頗奈李密無禮，你逃災躲難，到於此處，倒毀罵吾神，更待干罷。」也作「逃災避難」。
泰元     
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天。《漢書．卷二二．禮樂志》：「惟泰元尊，媼神蕃釐，經緯天地，作成四時。」
退送紙     
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用來送走鬼神的冥紙。《二刻拍案驚奇》卷二六：「那家子正怕這厭物再來，見要這付行頭，曉得在別家過年了，恨不得急燒一付退送紙，連忙把箱籠交還不迭。」
餅師     
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做餅來賣的人。《新唐書．卷二二四．叛臣列傳下．陳敬瑄》：「陳敬瑄，田令孜兄也。少賤，為餅師，得隸左神策軍。」宋．蘇軾〈次韻王鞏留別〉：「不辭千里遠，成此一段奇；蛾眉亦可憐，無奈思餅師。」
貝伽特症候群     
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病名。西元一九三七年土耳其人（Behcet）貝伽特以地中海沿岸的奇病為題，所發表的一種不明原因病症。其症狀為口腔粘膜、外陰部、眼部的潰爛及皮膚出疹。患者大都會失明，最後侵犯到腦部時，便會因精神及活動障礙而死亡。
僕程     
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古代神話傳說中幫助祝融治理南方的人。漢．袁康《越絕書．卷四．越絕計倪內經五》：「使融治南方，僕程佐之，使主火。」
擔饒     
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饒恕、原諒。《董西廂》卷六：「千萬擔饒我女呵！子母腸肚終須熱。著言方便，撫恤求和。」元．無名氏《猿聽經》第二折：「告尊神且擔饒，嚇得我五魂消，再不敢僧房佛殿逞消遙。」也作「耽饒」。
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