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公諸
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公開表露。如：「公諸於世」。
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義和團
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。大刀會宣稱喝符唸咒，運氣練功之後，可以刀槍不入。朱紅燈領導的神拳則以降神附體、畫符唸咒為號召。一八九九年，二者結合，義和拳的名字也開始出現，很快地，山東、直隸得拳民紛紛改稱義和團，山西、東北也有類似的組織。 關鍵字中文關鍵字: 義和團之亂英文關鍵字: boxer rebellion 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁281-284。龍騰文化事業股份有限公司
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白先勇
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op）文學創作碩士，一九六五年獲碩士學位，赴加州大學聖芭芭拉分校東亞語言文化系任教中國語言文學。於一九九四年退休。一九九七年學校圖書館成立「白先勇資料特藏室」，收錄其作品的各國譯本、相關資料與手稿。 創作歷程：白先勇在就讀台大外文系時創作活躍，時逢台灣文壇60年代的一個轉折點，他受老師夏濟安的啟發，在弱冠之年就與同儕創辦了深具影響力的《現代文學》雜誌，為當時呈現一片文化沙漠的台灣帶入西方的現代義思潮，加以發揚。他的文學創作，也善於刻畫時代變革、新舊...
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驕奢
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既傲慢又奢侈。《史記．卷九九．劉敬傳》：「不欲依阻險，令後世驕奢以虐民也。」《三國演義》第二一回：「紹弟袁術在淮南驕奢過度，不恤軍民，眾皆背反。」
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際會
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遇合、適逢其時。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「安漢公莽輔政三世，比遭際會，安光漢室，遂同殊風。」唐．杜甫〈古柏行〉：「君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。」
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德蕾莎（Teresa）
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名實不副
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名分與事實不合。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「臣愚以為，宰衡官以正百僚，平海內為職，而無印信，名實不副。」也作「名實不符」。
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放誕不羈
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行為放縱，不受約束。《太平廣記．卷二一○．王濛》：「晉王濛字仲祖，晉陽人，放誕不羈。」《二十年目睹之怪現狀》第九九回：「這位少大人是有點放誕不羈的，暗想此次去河南，行李帶的多，自己所帶兩個底下人，恐怕靠不住。」也作「放縱不羈」。
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知識經濟
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指經濟發展的動力來自於應用知識和創造知識的能力，有別於其他生產要素（如土地、廠房、人力等）所產生的經濟活動。「知識經濟」一觀念，於西元一九九六年「經濟合作開發組織」（OECD）被提出後，自此即受到各國學者與政府的重視。
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白首窮經
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雖然年老，仍不斷的研讀經籍。《元史．卷一九九．隱逸傳．張特立傳》：「白首窮經，誨人不倦，無過不及，學者宗之。」也作「皓首窮經」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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