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旦
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2.白天。漢．揚雄〈解嘲〉：「旦握權則為卿相，夕失勢則為匹夫。」
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發
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3.開始行動或啟動。[例]發動、出發、朝發夕至
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井底之蛙
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莊子是戰國時的思想家，他所生活的時代，百姓飽受戰火之苦，個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱，朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情，轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。他用了許多天馬行空，富於想像力的寓言，生動貼切的表達了他的中心思想。在〈秋水〉中，莊子生動地描述了河伯和北海的對話。秋天的時候，黃河河水高漲，河面寬廣到甚至無法從這岸分辨對岸的牛馬。河伯對此沾沾自喜，以為天下沒有比黃河更壯觀的景象了。但當河伯順流東下，來到了北海，看到了一片沒有邊際的汪洋，比起自己居住的黃河不知大上了多少倍時，就對自己之前的無知和自傲感到慚愧不已。北海便對河伯說道：「沒有辦法跟住在井底的青蛙談論海洋之大，...
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見異思遷
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以「州處」為斷句，「閒燕」屬下句。
(4) 弟：通「悌」。順從、尊敬兄長。
(5) 旦昔：即「旦夕」。朝夕，早晚。昔，通「夕」。
(6) 異物：不同的事物，指非本行之事。〔參考資料〕另可參考：《國語．齊語六》
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夢
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1.睡眠時因腦部的意識活動，而引起的幻覺、幻像。[例]夢境
2.作夢。[例]昨晚我夢到自己考上大學，爸媽高興得不得了。
3.不切實際的幻想、想像。[例]白日夢、夢中情人
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惕
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小心謹慎，隨時警覺。如：「警惕」。《易經．乾卦．九三》：「君子終日乾乾，夕惕若厲。」《文選．潘岳．悼亡詩三首之一》：「悵怳如或存，周遑忡驚惕。」
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肅然起敬
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因受感動而欽佩恭敬。《儒林外史》第二六回：「因將他生平的好處說了一番，季守備也就肅然起敬。」《老殘遊記》第九回：「子平聽說，肅然起敬，道：『與君一夕話，勝讀十年書！』」
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戶限為穿
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唐．李綽《尚書故實》千字文，梁周興嗣編次。而有王右軍書者，人皆不曉。其始乃梁武教諸王書，令殷鐵石於大王書中，搨一千字不重者。每字片，雜碎無序，武帝召興嗣，謂曰：「卿有才思，為我韻之。」興嗣一夕編綴進上，鬢髮皆白，而賞賜甚厚。右軍孫智永禪師，自臨八百本，散與人問，江南諸寺各留一本。永1>往住吳興2>永福寺，積年學書，禿筆頭十瓮3>，每瓮皆數石4>。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限5>為之穿穴，乃用鐵葉褁裹之，人謂為「鐵門限」。後取筆頭瘞6>之，號為「退筆塚」，自製銘誌。 〔注解〕
(1) 永：智永，南朝陳高僧。俗姓王，名法極，號智永禪師，王羲之孫。善書法，能兼諸體，草書尤勝。
(2) 吳興...
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佳
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美、好。如：「佳人」、「佳景」、「佳音」。《文選．曹植．與楊德祖書》：「文之佳惡，吾自得之。」《文選．陶淵明．雜詩二首之一》：「山氣日夕佳，飛鳥相與還。」
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臨
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2.來到。如：「光臨」、「蒞臨」、「親臨」、「雙喜臨門」。《楚辭．屈原．遠遊》：「朝發軔於太儀兮，夕始臨乎於微閭。」
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貓頭鷹博士