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名不虛行
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此處所列為「名不虛傳」之典源，提供參考。 ※◎１《史記．卷七五．孟嘗君傳》太史公1>曰：「吾嘗過薛2>，其俗閭里3>率多暴桀子弟，與鄒、魯4>殊。問其故，曰：『孟嘗君5>招致天下任俠，姦人入薛中，蓋六萬餘家矣。』世之傳孟嘗君好客自喜，名不虛矣。」 〔注解〕
(1) 太史公：指司馬遷（西元前１４５∼前８６），字子長，西漢時人。生於龍門，年輕時遊歷宇內，四十二歲繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。因辯護李陵降匈奴事，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，完成《史記》，為紀傳體之祖，亦為通史著作之祖。
(2) 薛：春秋時國名，地約在今山東省滕縣東南。
(3) 閭里：鄉里。
(4) 鄒、魯：鄒，...
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成一家言
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學術自成體系，獨樹一派。《新唐書．卷一七六．韓愈傳》：「每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚雄後，作者不世出，故愈深探本元，卓然樹立，成一家言。」明．焦竑《玉堂叢語．卷四．忠節》：「高遜志，元末僑寓嘉興，好學問，為文深純典雅，成一家言。」
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順流
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2.比喻行事無所乖逆。《史記．卷五三．蕭相國世家．太史公曰》：「因民之疾（奉）〔秦〕法，順流與之更始。」
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石室
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2.古代藏書的地方。《史記．卷一三○．太史公自序》：「周道廢，秦撥去古文，焚滅詩書，故明堂石室、金匱玉版，圖籍散亂。」《漢書．卷一．高帝紀下》：「丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。」
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爽然
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1.失意茫然的樣子。《史記．卷八四．屈原賈生傳．太史公曰》：「讀服鳥賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣。」
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歛襟危坐
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此處所列為「正襟危坐」之典故說明，提供參考。日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始...
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兵法
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練兵和作戰的方法、策略，如同今日的軍事學。《史記．卷一三○．太史公自序》：「左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法。」《三國演義》第四九回：「豈不聞兵法虛虛實實之論？操雖能用兵，只此可以瞞過他也。」
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一死一生
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多指有關生死等重大的關鍵時刻。《史記．卷一二○．汲鄭列傳》太史公曰：「始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：『一死一生，乃知交情。』」
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天問
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楚辭的篇名。屈原所作。屈原遭放逐之後，憂愁苦悶，對天地間許多事情感到懷疑，提出疑問以抒愁悶，故作天問。《史記．卷八十四．屈原賈生傳．太史公曰》：「余讀離騷，天問、招魂、哀郢，悲其志。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「遠遊天問，瑰詭而惠巧。」
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傾危
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1.險詐。《禮記．中庸》：「小人行險以徼幸。」唐．孔穎達．正義：「小人以惡自居，恆行險難傾危之事，以徼求榮幸之道。」《史記．卷七○．張儀列傳》：「要之，此兩人真傾危之士哉！」
2.傾斜欲倒。如：「火災現場，斷垣傾危，滿目瘡痍。」《晉書．卷二八．五行志中》：「吳孫權太元二年正月，封前太子和為南陽王，遣之長沙，有鵲巢其帆檣。和故宮僚聞之，皆憂慘，以為檣末傾危，非久安之象。」唐．錢起〈巨魚縱大壑〉詩：「傾危嗟幕燕，隱晦誚泥龜。」
3.國勢不安，有滅亡的危險。《周書．卷一五．列傳．于謹》：「昔帝室傾危，人圖問鼎。」《三國演義》第五六回：「孤敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍也。」
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貓頭鷹博士