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頓口無言
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便是我家的人了，還像得他意！我千難萬難，娶得個媳婦，到三朝便要回去，說也不當人子。既如此不捨得，何不當初莫許人家。他也有兒子，少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去？聞得親母是個知禮之人，虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》徐言又問道：「那銀兩你可曾見見數麼？」顏氏道：「他說俱留在行家買貨，沒有帶回。」徐言呵呵笑道：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處，利在那□，便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你。」徐召...
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行院
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4.同行。《警世通言．卷三七．萬秀娘仇報山亭兒》：「陶鐵僧當初只道是除了萬員外不要到我，別處也有經紀處；卻不知吃這萬員外都分付了行院，沒討飯吃處。」
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披枷帶鎖
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罪犯帶著枷、鎖等刑具。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵。」《水滸傳》第四三回：「當初他打殺了人，教我披枷帶鎖，受了萬千的苦。」
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毛皮之附
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故事春秋時代，晉國公子夷吾因為在國內受到了迫害，就求助於秦國，並且答應秦國，等到他當上國君的時候，一定會割讓五座城鎮來當作酬謝。後來，夷吾真的當上了晉國的國君，成了晉惠公，但他卻沒有實踐這個當初的諾言。不久，晉國鬧飢荒，晉惠公和秦國商議買糧，秦國並沒有計較他的背信，還是答應了他的要求。到了第二年，變成秦國的收成不好，向晉國買糧，晉惠公這時反而不願意幫忙了，大夫鄭慶勸他不要這樣，說做國君的若不講仁義，就很難保住自己的國家。可是大臣虢射卻認為，既然違背了諾言，沒有割讓秦國五座城鎮，秦國對晉國的怨恨已經很深，縱然這時答應賣糧...
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周郎妙計高天下，賠了夫人又折兵
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相傳周瑜曾施計，假裝要將孫權的妹妹嫁給劉備，以取荊州，結果弄巧成拙，不但沒得到荊州，反而孫權的妹妹真的被娶走，並且又折損了許多兵將。見《三國演義》第五五回。後用以比喻不僅沒有占到便宜，反而還吃了大虧。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「當初桂生欺負施家，不肯應承親事，誰知如今不為妻反為妾，雖是女孩兒命薄，也是桂生欺心的現報。分明是：『周郎妙計高天下，賠了夫人又折兵。』」
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心愜意滿
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此處所列為「心滿意足」之典故說明，提供參考。「心滿意足」是指心意滿足。《漢書．卷九九．王莽傳中》中有「豐等爵位已盛，心意既滿」這句話，以「心意既滿」描述王莽心腹甄豐等人受封高官，子孫亦受恩惠，心意滿足。甄豐等人當初依附王莽，原只是想攀龍附鳳以求取功名，不料王莽竟然篡漢，自立為帝，以甄豐等人為功臣，大肆加封進爵，甄豐等人畢竟為漢朝故臣，對漢朝宗室與天下豪傑仍心存顧忌，也不敢太過囂張，所以才會有「心意既滿」之感。後來「心滿意足」這句成語就從這裡演變而出，指心意滿足。
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清苦
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2.窮困而不失節。《儒林外史》第四十七回：「他父親太守公是個清官，當初在任上時，過些清苦日子。」也作「清貧」。
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噤口不言
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便是我家的人了，還像得他意！我千難萬難，娶得個媳婦，到三朝便要回去，說也不當人子。既如此不捨得，何不當初莫許人家。他也有兒子，少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去？聞得親母是個知禮之人，虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》徐言又問道：「那銀兩你可曾見見數麼？」顏氏道：「他說俱留在行家買貨，沒有帶回。」徐言呵呵笑道：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處，利在那□，便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你。」徐召...
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倚翠偎紅
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文學作品中指親近狎昵女性。比喻狎妓。元．王實甫《西廂記．第三本．第三折》：「晴乾了尤雲殢雨心，悔過了竊玉偷香膽，刪抹了倚翠偎紅話。」元．季子安〈粉蝶兒．這些時套〉：「想當初倚翠偎紅，我風流，他俊雅。」也作「偎紅倚翠」。
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有錢有勢
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有錢財又有勢力。《水滸傳》第三回：「他又有錢有勢。當初不曾得他一文，如今那討錢來還他。」
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貓頭鷹博士