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歷歷可見     
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可以讓人看得清清楚楚。宋.洪邁《夷堅甲志.卷四.鄭鄰再生》:「使引之登階,入朱門。庭下列男女僧道、雞犬牛羊,殿前掛大鏡,照人心腑,歷歷可見。」《水滸後傳》第一○回:「今日陰晦,景色凄涼;若天氣晴明,島嶼歷歷可見,定有好去處,不必憂心。」
相搏     
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相互打鬥、撲擊。[例]兩名選手在拳擊場上激烈相搏,觀眾看得目不轉睛。
一言既出     
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說過的話,不能再收回。比喻戒人慎言。元.孟漢卿《魔合羅》第四折:「可不道一言既出,便有駟馬難追。」《二刻拍案驚奇》卷一八:「春花看得光景出來,心裡老大懊悔,正是:『一言既出,駟馬難追』。」
者番     
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這一番、這一次。宋.晏幾道〈少年遊.離多最是〉詞:「細想從來,斷腸多處,不與者番同。」《二十年目睹之怪現狀》第八回:「者番看得渾真切,胡蝶當頭茉莉邊。」
森山大道     
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,他認為街拍的樂趣在於無止境穿梭於街頭中,尋求某個事物精神上得突然邂逅,這個觀念或許可以從這段影片中看得出來,他幾乎沒有特定目標也沒有規劃的在城市中遊走,按下快門的對象包含各式各樣街道、動物、人,只要能保留住那瞬間的影像他也不害怕使用閃光燈,這跟許多強調美麗攝影作品的手法完全不同。常以黑白粗顆粒去表象影像的張力,這是他的手法或許某些人不喜歡,但也因為如此的手法,將觸動到他的精神邂逅更加凸顯出來,他又說:「我自己有沒有風格我不知道,但是我知道我自己的作品可以用三句話來說,就是自信、過度自信、盲目的自信」。森山大道有幾個關鍵...
莫言     
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說在《檀香刑》中,每一章的敘事角度都不一樣,而每一章的語言風格隨着敘事者的身分地位的變更產生的變化,看得出莫言極力在模擬中國傳統戲劇與小說的敘述風格。莫言的小說中從來不曾出現完美的「高大全,紅光亮」人物。小說中即便有英雄人物,也有着很明顯的人格缺陷(《紅高粱》的余占鰲等)。一個是散文的莫言,一個是小說的莫言,散文的莫言平靜,小說的莫言全是激情。 著作 《透明紅蘿蔔》《紅高粱家族》《天堂蒜臺之歌》《十三步》《酒國》《懷抱鮮花的女人》《夢境與雜種》《豐乳肥臀(上)(下)》《紅耳朵》《傳奇莫言》《會唱歌的牆》《食草家族》《檀...
老弟     
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稱謂:(1) 稱呼自己的弟弟。[例]我老弟今年考上第一志願,我們全家都好高興。 (2) 稱呼較自己年幼的人。[例]老弟呀!承蒙你看得起叫我大哥,希望你能聽我一聲勸。
害理傷天     
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即「傷天害理」。見「傷天害理」條。01.《醒世姻緣傳》第三四回:「所以古來達人義士,看得那仁義就是泰山般重,看得財物就如糞土般輕,不肯蒙面喪心,寡廉鮮恥,害理傷天,苟求那不義的財帛。」 
哈雷彗星     
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週期彗星中最亮的一顆彗星。我國在春秋時代就有關於這顆彗星的記載。英國天文學家哈雷計算出它的軌道,為紀念他的貢獻,遂命名為哈雷。此顆彗星每隔七十六年左右環繞太陽運行一週,只有在相當接近地球時,人才看得見。[例]若錯過觀看此次哈雷慧星的機會,那就得再等七十六年了。
叨教     
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蒙受教誨。《文明小史》第三四回:「既承悔兄看得起我,好容易光降,何不就在小店寬住幾日,也好看看學堂,做兩件有益學界的事,小弟又好叨教些外國書籍。」
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