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洗心革面
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1.清．錢謙益〈王淑士墓誌銘〉：「楚士聞其公而喜，睹其明而服，習其反覆教誨，出於至誠，莫不洗心回面，誓不忍負。」
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金匱石室
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古代國家祕藏重要文書的地方。《漢書．卷一．高帝紀下》：「又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。」宋．陸游〈會稽志序〉：「上參禹貢，下考太史公及歷代史金匱石室之藏，旁及《爾雅》、《本草》、《道釋》之書。」也作「石室金匱」。
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永矢弗諼
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永誓不忘。《詩經．衛風．考槃》：「考槃在澗，碩人之寬，獨寐寤言，永矢弗諼。」
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上梁不正下梁歪
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比喻在上位的人或長輩行為不正，在下位的人或晚輩受其影響，也跟著行為不正。如：「不用奇怪那小孩有不禮貌的行為，這叫做上梁不正下梁歪的結果。」《金瓶梅》第二六回：「正是上梁不正下梁歪！你既要幹這營生，誓做了泥鰍怕汙了眼睛，不如一狠二狠，把奴才結果了！」
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尊王攘夷
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「尊王」的口號，以尊崇周天子為名，號召各國出席會盟。主持會盟的「霸主」儼然以封建制度的擁護者自居，盟誓之中也有「不可改換嫡子」、「不可以妾為妻」等等合於封建觀念的宣言。但是，霸主對於參與會盟的小國，需索貢獻，徵調力役，目的無非加緊控制，以增強本身實力，顯然遠離封建精神。霸主以及一些強大的諸侯日益擴張，小國國力不斷減弱，甚至為大國併減。強凌弱，眾暴寡的現象，多少標示著封建體制的崩壞以是大局所趨，難以挽回了。 攘夷春秋時代的第一位霸主是齊桓公，他得到管仲的輔佐，建立霸業，其中以「攘夷」最有意義。「夷」代表戎、狄、蠻、夷，泛指...
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鍛
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將金屬放入火中燒紅，再用鐵錘搥打。如：「鍛鍊」、「鍛造」、「鍛工」、「鍛接」。《書經．費誓》：「備乃弓矢，鍛乃戈矛，礪乃鋒刃，無敢不善。」《晉書．卷四九．嵇康傳》：「初，康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍給。」
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礪
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1.磨利、磨治。《書經．費誓》：「礪乃鋒刃，無敢不善。」《史記．卷六六．伍子胥傳》：「勝自礪劍，人問曰：『何以為？』勝曰：『欲以殺子西。』」
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有志竟成
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立定志向去做，一定成功。參見「有志者事竟成」條。《鏡花緣》第一○回：「自製白布箭衣一件，誓要殺盡此山猛虎，方肯除去孝衣。果然有志竟成，上月被他打死一個。」
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弘
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廣大。如：「弘願」。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「多寫幾個弘誓願，鬼門關上若相逢。」
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焚
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2.古代刑罰之一。炮烙人犯。《書經．泰誓上》：「焚炙忠良，刳剔孕婦。」《周禮．秋官．掌戮》：「凡殺其親者焚之。」
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貓頭鷹博士