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看朱成碧
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把紅的看成綠的。語本南朝梁．王僧儒〈夜愁示諸賓〉詩：「誰知心眼亂，看朱忽成碧。」後比喻心思迷亂，目眩而不辨五色。唐．李白〈前有一樽酒行〉二首之二：「催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。」
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木猴而冠
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河四塞，地肥饒，可都以霸。」項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」說者曰：「人言楚人1>沐猴2>而冠耳，果然。」項王聞之，烹說者。 〔注解〕
(1) 楚人：楚國人，在這裡暗指項羽。楚，戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(2) 沐猴：獼猴。猴好拭面如沐，故稱。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷三一．陳勝項籍傳．項籍》
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心地
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1.心境、心態。《宋史．卷四三八．儒林傳八．何基傳》：「榦告以必有真實心地、刻苦工夫而後可，基悚惕受命。」《紅樓夢》第三二回：「誰知道後來還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大。」
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半仙
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2.巫醫、相士等道行高超，可以媲美神仙，故稱為「半仙」。如臺灣民間傳說，清代時南部有位精通法術的勘輿師林半仙。《初刻拍案驚奇》卷五：「小婿起初道：『不祥之言』，誰知又應著這奇事。後來二句：『驚則大驚，吉則大吉。』果然這一驚不小，誰知反因此湊著吉期！李知微真半仙了。」
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永訣
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生死離別，即今生無法再見面。唐．許堯佐《柳氏傳》：「及期往，以輕素結玉合，實以香膏，自車中授之，曰：『當遂永訣，願寘誠念。』」《初刻拍案驚奇》卷一六：「早知如此，就不來應試也罷，誰知便如此永訣了。」
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花明柳暗
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詩句為「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」，意思是說水路很曲折，坐船行於其上，本來以為前頭已經無路了，誰知轉個彎，本來深暗的景色，豁然開朗，出現眼前是一片明亮的景色。就是因為陸游的這兩句詩，後來「柳暗花明」可以用來比喻絕處逢生，忽現轉機。梁啟超〈外交歟內政歟〉一文有段話說：「我們讀西洋史，真是越讀越有趣，處處峰迴路轉，時時柳暗花明。」用的就是這個比喻義。
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熱腸古道
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此處所列為「古道熱腸」之典源，提供參考。 ※＃《官場現形記．第四四回》1>申守堯更覺羞愧，無地自容，意思又想過來，趁勢吆喝老媽兩句。誰知老媽早已跑掉；靴子帽子衣包，都丟在地下，沒有人拿。申守堯更急得沒法。隨鳳占說：「可惜兄弟還要到別處拜客，否則就叫我的跟班的，替你拎了回去了。」申守堯道：「不消費心。」幾個人當中，畢竟是老頭子秦梅士古道熱腸，便說：「守兄的衣帽脫下來，沒有人拿，我們怎麼走呢？」說完，喊了一聲：「小狗子。」只見一個黃肌瘦的小廝，應了一聲，跑過來，叫了一聲：「爸爸。」一旁侍立，卻舉起一隻袖子來擦鼻涕。老頭子道：「這位是隨老伯，這位是申老伯，見過了沒有？」小狗子說：「申老伯是認得的；只...
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挑動
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引起、觸發。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「誰知人心不同，到挑動了家長的一個機括，險些兒送了秀童的性命。」
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天從人願
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事態發展順心如意。元．張國賓《合汗衫》第三折：「誰知天從人願，到的我家不上三日，就添了一個滿抱兒小廝。」《紅樓夢》第四回：「如今卻好陞出去了，可知天從人願！」也作「天隨人願」。
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畫虎成犬
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原本想畫老虎，卻畫得像狗一樣。比喻人仿效失真，得到反效果，變得不倫不類。參見「畫虎不成反類狗」條。如：「他原想在大家面前賣弄一下本領，結果卻漏洞百出，反而畫虎成犬。」
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貓頭鷹博士