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退省
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反省。三國魏．曹植〈求通親親表〉：「退省諸王，常有戚戚具爾之心。」唐．王勣〈負苓者傳〉：「昔者，文中子講道於白牛之谿，弟子捧書北面，環堂成列，講罷，程生、薛生退省於松下。」
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隔靴抓痒
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此處所列為「隔靴搔癢」之典源，提供參考。 ※＃《景德傳燈錄．卷二二．福州康山契穩法寶大師》1>福州康山契穩法寶大師，初開堂，有僧問：「威音王已後，次第相承，未審師今一會法嗣何方？」師曰：「象骨舉手，龍谿點頭。」問：「圓明2>湛寂3>非師旨，學人因底卻不明？」師曰：「辨得未？」僧曰：「恁麼4>即識性無根去也。」師曰：「隔靴搔癢。」 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》。
(2) 圓明：佛教用語，指澈底領悟。
(3) 湛寂：佛教用語，其義有二：ヾ沒有煩惱、生滅輪迴。ゝ清靜。
(4) 恁麼：這麼、如此。恁，音ㄖㄣˋ。〔參考資料〕 宋．嚴羽《滄浪詩話．詩法》（據《歷代詩話》引...
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麒麟童
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京劇表演家周信芳的藝名。（西元1894～1975）浙江慈谿人。原名士楚，入劇團學藝後改名為信芳。工老生，文武劇全能，以念白鏗鏘有力，唱腔蒼勁，肢體語言強烈，形成獨特的風格。世稱為「麒派」。著有《周信芳戲劇散記》。
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金履祥
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人名。（西元1232～1303）字吉父，號仁山，元蘭谿人。畢生窮究義理之學，晚年講學於麗澤書院，為一代名儒，卒賜諡文安，學者稱仁山先生。著有大學義疏，通鑑前編、尚書表註、仁山文集等。
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登雲梯
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仙人藉著雲層到達天上，故稱為「雲梯」。登雲梯比喻登仙。《文選．郭璞．遊仙詩七首之一》：「靈谿可潛盤，安事登雲梯。」
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官運
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2.官方的貨運。《晉書．卷六六．列傳．陶侃》：「出武陵江，誘五谿夷，以舟師斷官運，徑向武昌。」《元史．卷一五九．列傳．商挺列傳》：「不煩官運，僕家有積粟，請以代輸。」
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垂翅
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2.折翼。比喻折損兵卒。《後漢書．卷一七．馮異傳》：「始雖垂翅回谿，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。」
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物至而反
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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白鶴秀才
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神話傳說中一位善於歌唱的人。清．陸次雲《峒谿纖志志餘．聲歌原始》：「其時有白鶴秀才者，亦善歌，與三妹登粵西七星巖絕頂，相唱酬，音如鸞鳳，聽之者數千人，皆忘返，留連往復。」
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朝歌鼓刀
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比喻賢士未受賞識任用。參見「屠牛朝歌」條。唐．李白〈鞠歌行〉：「朝歌鼓刀叟，虎變磻谿中，一舉釣六合，遂荒營丘東。」
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貓頭鷹博士