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觸面崩心
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此處所列為「觸目驚心」之典故說明，提供參考。「觸目驚心」原作「觸目崩心」。據《南齊書．卷三二．豫章文獻王列傳》載，南齊豫章文獻王蕭嶷過世後，受過他恩惠的樂藹在寫給沈約的書信中說，自己原本是一個默默無聞的西州窮士，因為受到蕭嶷的重用，才能有今天衣食無缺的生活。隨著時間消逝，緬懷追尋蕭嶷遺留的功業，目光所及，令人內心深受衝擊。後來「觸目驚心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事情景況，令人震驚。出現「觸目驚心」的書證如明．王世貞《鳴鳳記》第九齣：「李大人，聞言興慨，觸目驚心。」
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世界人權節
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西元一九四八年十二月十日，第三屆聯合國大會在巴黎舉行，通過世界人權宣言；次年，美國總統杜魯門宣布是日為世界人權節，一九五○年，聯合國通告各會員國遵行。簡稱為「人權節」。
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家親
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2.過世的親人。《金瓶梅》第六二回：「人死如燈滅。這幾年知道他往那裡去了？此是你病的久了，下邊流的你這神虛氣弱了。那里有甚麼邪魔魍魎，家親外祟？」《醒世姻緣傳》第三回：「晁大舍忽然想起夢中公公臨去在他頭上拍了一下，罵了兩句，醒轉就覺頭疼。祟書上說，觸怒家親，這分明是公公計較他。」
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氣息厭厭
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此處所列為「奄奄一息」之典故說明，提供參考。「奄奄一息」原作「氣息奄奄」，出自晉．李密〈陳情表〉。晉武帝想召李密入宮做事，但從小撫養他長大的祖母年事已高，希望能親自照顧祖母安享天年，於是寫了這篇〈陳情表〉向武帝表明心意。「但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。」說祖母已九十六歲，生命已將到盡頭，僅留下最後一口氣，隨時都有離開人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她過世後再出來為皇帝效命。「奄奄」是微弱的樣子，常與「氣息」連用，表示呼吸極其微弱，快要斷氣之意，後世還有「奄奄殘息」、「奄奄餘息」、「殘息奄奄」等詞。明代以後，則以「奄奄一息」最常見用。
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鄉老
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2.沒見過世面的鄉下人。《紅樓夢》第六○回：「這是他們哄你這鄉老呢！這不是硝，這是茉莉粉。」
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胡說亂道
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沒有根據的亂說。《西遊記》第六八回：「你那曾見素問、難經、本草、脈訣，是甚般章句，怎生註解，就這等胡說亂道，會甚麼懸絲診脈！」《老殘遊記》第一三回：「俺們是鄉下沒見過世面的孩子，胡說亂道，你老爺可別怪著我。」
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柯爛忘歸
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晉人王質入山伐木，看見童子數人邊下棋邊唱歌，便在一旁觀看，待仙童催他回家時，卻驚見所帶的斧柄已腐爛。回到鄉里，與他同時代的人全已過世。見南朝梁．任昉《述異記》卷上。後用以比喻長時間的流連忘返。唐．錢起〈過瑞龍觀道士〉詩：「主人善止客，柯爛忘歸年。」
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錄鬼簿
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書名。元鍾嗣成撰，二卷。依年代先後，記述一百餘位雜劇與散曲作家的小傳，及其作品目錄，因所錄作家當時多已過世，故稱為「錄鬼簿」。為研究元代戲曲史的重要著作。
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在家人
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佛教稱過世俗生活的人。《西遊記》第二三回：「那婦人笑道：『可憐！可憐！出家人有何好處？』三藏道：『女菩薩，你在家人，卻有何好處？』」
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高風苦節
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０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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