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陽虎
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人名。字貨，春秋魯人，生卒年不詳，為季氏家臣。事季平子，平子卒，虎遂專政，欲去三桓，後魯師伐之，虎出奔齊，復奔晉。
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戮力一意
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此處所列為「戮力同心」之典故說明，提供參考。墨子，名翟，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。〈尚賢〉篇中，墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡，古籍有言：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說：「聿求元聖，與之戮力同心，以治天下。」意思都是要任用賢能的人，和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力，團結一致。
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酋長制度
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一種政治體系。由政治或宗教領袖領導的親屬群結合成金字塔形的組織。其社會具有等級性質，領導職位和權力都是世襲的，個人在組織中的地位大多取決於他與酋長的親屬關係。如祖魯人、波利尼西亞人和北美洲西北海岸印地安人的社會制度皆屬此類型。
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知今博古
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萇弘，歷郊社之所，考明堂之則，察廟朝之度。 〔注解〕
(1) 南宮敬叔：孔子弟子，孟僖子之子，春秋魯人，生卒年不詳。
(2) 老聃：李耳，生卒年不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮。著有《道德經》五千餘言。
(3) 往：前往拜訪。
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三家詩
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漢時傳授《詩經》的三家：魯人申培所傳為魯詩、齊人轅固所傳為齊詩、燕人韓嬰所傳為韓詩，均屬今文經，立於學官，合稱為「三家詩」。今僅存其遺說，獨《韓詩外傳》猶存。
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慶父
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人名。生卒年不詳。春秋魯莊公弟，與莊公夫人哀姜通。莊公薨，欲篡位而兩弒嗣君，魯人欲誅之，齊大夫仲孫湫乃有「不去慶父，魯難未已」之嘆。後出奔莒，僖公入立，賂莒人求歸慶父，慶父乃自縊而死。也稱為「共仲」。
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貓頭鷹博士