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通天冠     
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舊時天子戴的一種帽子,創始於秦,至清廢除。通常天子在郊祀和宗廟中所佩戴。其冠高九寸,正豎,頂向後稍斜,然後直,鐵製的卷梁上有展筩──筒狀而作伸展狀,且通天冠的額部有金博山──是用黃金製成山嶽形的片狀飾物,乃是仿照博山爐所做,其作用是企求與神仙相通的一種心理。通天冠與帝王的另一種禮冠「冕」,本來各為一物,互不相關,但是從南北朝以後的冕,往往由通天冠加延而成,稱為「通冠平冕」,頂上的那塊延,正好與天平,因此也稱為「平天冠」、「平天冕」、「平頂冠」。
通神     
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2.十分暢達、靈活,通常比喻財力雄厚,力量甚大,無事不通。如:「財可通神」。宋.蘇軾〈柳氏二外生求筆跡〉詩:「退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。」《初刻拍案驚奇》卷一一:「縱有錢可以通神,目脫逃憲網,到底天理不容,無心之中自然敗露。」
    
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1.形容雨的聲音。唐.貫林〈酷吏詞〉:「霰雨灂灂,風吼如斸。」
堂鼓     
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1.古代官衙公堂上所設置的鼓。擊鼓以聚散群眾,或申報緊急公務。《醒世姻緣傳》第一二回:「擊了三堂鼓,那些六房衙役漸漸齊攏來。」
頂門     
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1.頭頂、腦門處。《五代史平話.梁史.卷上》:「諕得尚讓頂門上喪了三魂,腳板走了七魄。」元.關漢卿《望江亭》第三折:「這三簷傘怎向頂門上遮?喚侍妾,引領者。」
考古     
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實地調查古物遺跡,研究古代留的器物或文字,來推究古代人類事跡與文化,稱為「考古」。
倒懸之急     
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縛住人的雙足,使臉部朝倒著懸掛起來。比喻處境極為艱困、危險。《後漢書.卷五八.臧洪傳》:「但懼秋風揚塵,伯珪馬首南向,張揚、飛燕旅力作難,北鄙將告倒懸之急,股肱奏乞歸之記耳。」《文選.潘岳.馬汧督誄》:「爨麥而炊,負戶以汲;累卵之危,倒懸之急。」也作「倒懸之苦」、「倒懸之危」、「倒懸捱命」。
血書     
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用血所寫成的書面文字。表示激憤、哀痛或決心。[例]警方在現場尋獲一封死者所留的血書,成為破案的關鍵。
同命     
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1.命運和遭遇相同。《韓非子.內儲說》:「殺之,越與吳同命。」
吞食     
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1.吞吃。《後漢書.卷四九.王充王符仲長統列傳.仲長統》:「秦政乘并兼之勢,放虎狼之心,屠裂天,吞食生人,暴虐不已。」
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