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停停當當
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妥妥貼貼、妥妥當當。《初刻拍案驚奇》卷二：「枕邊絮絮叨叨把說話見識，都教道得停停當當了。」《儒林外史》第一五回：「次日，馬二先生纔起來；他文章已是停停當當，送了過來。」
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對當
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3.安排。元．武漢臣《玉壺春》第二折：「多管是人遭遇，料應來天對當。」元．尚仲賢《三奪槊》第一折：「鞭著處便不死十分地也帶重傷，也是青天會對當。」
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民怨盈塗
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滿路都可聽到民怨，形容人民怨恨到達極點。《宋書．卷七四．列傳．臧質》：「敗道傷俗，悖亂人神，民怨盈塗，國謗彌歲。」
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道三不著兩
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說話不著邊際，不明事理。《儒林外史》第一六回：「你哥又沒中用，說了幾句『道三不著兩』的話。」《紅樓夢》第四八回：「我前日還同你哥哥說：『文杏又小，道三不著兩的。鶯兒一個人不彀伏侍的，還要買一個丫頭來你使。』」也作「到三不著兩」。
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呢子
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毛織品，質料較厚密。如：「他自英國帶回上好的呢子，作為母親六十歲生日禮物。」
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吞刀吐火
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一種源於西域的雜技。《晉書．卷九四．隱逸列傳．夏統》：「丹珠乃拔刀破舌，吞刀吐火，雲霧杳冥，流光電發。」《舊唐書．卷二九．音樂志二》：「後魏、北齊，亦有〈魚龍辟邪〉、〈鹿馬仙車〉、〈吞刀吐火〉、〈剝車剝驢〉、〈種瓜拔井〉之戲。」
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倒海移山
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比喻法力高強。參見「移山倒海」條。《封神演義》第八二回：「正北上：皂色服，蓮子箍，賓鐵鐧，跨糜鹿，都是倒海移山雄猛客。」
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倒鳳顛鸞
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比喻男女交媾的歡樂。《清平山堂話本．風月瑞仙亭》：「夫婦二人倒鳳顛鸞，頃刻雲消雨散。」也作「顛鸞倒鳳」。
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偷合取容
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苟且迎合，取悅別人，以求容身。《史記．卷七三．白起王翦傳》：「然不能輔秦建德，固其根本，偷合取容，以至歾身。」也作「偷合苟容」、「苟合取容」。
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萍蹤浪影
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比喻人四處飄泊，行蹤不定。明．湯顯祖〈牡丹亭．第二○齣〉：「恨匆匆，萍蹤浪影，風剪了玉芙蓉。」也作「萍蹤浪跡」。
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貓頭鷹博士