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骨髓     
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2.比喻精華。南朝梁.劉勰《文心雕龍.宗經》:「洞性靈之奧區,極文章之骨髓者也。」
兄弟     
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5.比喻兩者相當,不相上下。《論語.子路》:「魯衛之政,兄弟也。」宋.邢昺.疏:「此章孔子評論魯衛二國之政相似,如周公康叔之為兄弟也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.才略》:「孟陽景陽,才綺而相埒,可謂魯衛之政,兄弟之文也。」
畋獵     
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打獵。《老子》第一二章:「馳騁畋獵,令人心發狂。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「觀其大抵所歸,莫不高談宮館,壯語畋獵,窮瑰奇之服饌,極蠱媚之聲色。」
冠冕     
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3.領袖。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「觀其結體散文,直而不野,婉轉附物,怊悵切情,實五言之冠冕也。」
時序     
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3.時世、時代。南朝梁.劉勰《文心雕龍.時序》:「故知文變染乎世情,興廢繫乎時序。」元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第四折:「賢臣良將保鑾輿,正遇著得收成太平時序。」
辭賦     
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不歌而誦謂之賦”,《兩都賦序》“賦者,古《詩》之流也”,後人視為詩源說典範。二、《詩經》《楚辭》說,劉勰《文心雕龍詮賦》謂賦“受命於詩人,拓宇於楚辭”,堪稱代表。三、《詩》《騷》“諸子”說,此論以清人章學誠《校讎通義漢志詩賦第十五》“古之賦家者流,原本詩、騷,出入戰國諸子”、《文史通義詩教下》謂漢賦乃“縱橫之派別,而兼諸子之餘風”之說法最明豁。四、“隱語”說,如朱光潛謂“賦即源於隱”。前述諸端,各執一源,雖內涵辭賦發生之“多無”機制,但偏於靜態思維之絕對化理解,將視點置放於先秦詩史之動態發展,方能綜會諸說。
    
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2.削除。通「刪」。《三國志.卷一三.魏書.王朗傳》:「賴先王芟除寇賊。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.鎔裁》:「芟繁剪穢,弛於負擔。」
    
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窺視、觀察。《左傳.成公十七年》:「公使覘之,信。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.樂府》:「是以師曠覘風於盛衰,季札鑒微於興廢,精之至也。」
拾掇     
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1.採拾、拾取。南朝梁.劉勰《文心雕龍.事類》:「故魏武稱張子之文為拙,然學問膚淺,所見不博,專拾掇崔杜小文,所作不可悉難,難便不知所出,斯則寡聞之病也。」宋.王令〈原蝗〉詩:「寒禽冬饑啄地食,拾掇穀種無餘遺。」
潛水     
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1.隱藏在水中。南朝梁.劉勰《文心雕龍.隱秀》:「故互體變爻,而化成四象;珠玉潛水,而瀾表方圓。」
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