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擘窠書
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書體名。古人題額，為求點畫勻整，分格書寫，稱為「擘窠」。擘窠書泛指匾額所用的書體。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一二．槐西雜志二》：「景州寧遜公，能以琉璃舂碎調漆，堆為擘窠書，凹凸皴皺，儼若石紋。」也稱為「署書」。
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二難
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2.賢主人與嘉賓。因兩者難兼得，故稱為「二難」。唐．王勃〈滕王閣序〉：「四美具，二難并。窮睇盼於中天，極娛遊於暇日。」明．王世貞《鳴鳳記》第一三齣：「四美二難真際會，九棘三槐盡我儔。」
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中唐
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3.庭院。《文選．張衡．東京賦》：「植華平於春圃，豐朱草於中唐。」漢．王粲〈槐樹賦〉：「惟中唐之奇樹，稟自然之天姿。」
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志同心合
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(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
(7) 操違：操守、德行不同。
(8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」。〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九...
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志合意同
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(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
(7) 操違：操守、德行不同。
(8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」。〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九...
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耍弄
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戲弄、玩弄。《紅樓夢》第六○回：「怎奈錢槐不得五兒，心中又氣又愧，發恨定耍弄取成配，方了此願。」
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站乾岸兒
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站在乾岸上，不會弄溼身子。比喻袖手旁觀，幸災樂禍。《紅樓夢》第一六回：「錯一點兒，他們就笑話打趣；偏一點兒，他們就指桑說槐的抱怨。坐山觀虎鬥，借劍殺人，引風吹火，站乾岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。」
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雅望
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清高的名望。唐．王勃〈滕王閣序〉：「都督閻公之雅望，棨戟遙臨。」唐．杜甫〈故司徒李光弼〉詩：「雅望與英姿，惻愴槐里接。」
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磨勘
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1.推求學理。清．黃宗羲《明儒學案．卷二○．江右學王門案五．太常王塘南先生時槐》：「塘南之學，八十年磨勘至此，可謂洞徹心境者矣！」
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別鶴離鸞
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比喻夫妻離散。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一四．槐西雜志四》：「君百計營求，歸吾妻子，恆耿耿不忘。今君別鶴離鸞，自合為君料理。」也作「別鶴孤鸞」。
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貓頭鷹博士